中世纪中东经济的发展及其特征

在中世纪 ,中东出现过短时期的经济繁荣 :耕地面积和作物种植面积增加 ,农业技术有了创新 ,商业保持优势 ,纺织业、造纸业、玻璃制造业等手工行业得到发展。中东传统经济呈现如下特征 :其一、农、牧、商各业并重 ;其二、经济活动受伊斯兰教经济思想的支配 ;其三、各地经济发展不平衡 ;其四、总体上属于粗放经营、自给自足的经济类型。     

南方塞姆文明和北方印欧文明五千年的冲突与交融

回顾世界史,欧洲、亚洲和非洲大陆可分为三大文明区:东方中华文明长期处于独立发展状态,北方欧洲文明和南方西亚北非塞姆文明长期处于冲突和交融的状态.以楔形文字和象形文字为起源的南方塞姆语文明起源早于北方印欧语文明,后者在前者的影响下发展起来,并征服了塞姆文明区.塞姆文明在中世纪以伊斯兰文明形式再度崛起,战胜了希腊罗马文明,并形成了阿拉伯和土耳其两个帝国.近现代欧洲文明又一次后来居上,为了争夺霸权发动了世界大战.伊斯兰文明各国在推翻欧洲殖民统治、争取民族复兴的斗争中取得了最后胜利.     

西欧中世纪天主教会的经济伦理及其实践活动初探

文章对西欧中古天主教会的经济伦理及其实践活动进行了动态的考察和实证分析,认为随着12-13世纪西欧社会经济条件的变化,原来与西欧社会状况相适应的天主教教义及其经济实践也在不断地自我调适以适应新时代的需要,因此,天主教与资本主义发展具有互动相容性。     

西班牙之荣耀：托莱多

我们来到了夕阳辉映下的美丽古城——西班牙的托莱多，漫步在古城狭窄的方石路上，目之所及都是低矮的房屋，没有一幢现代化的建筑，到处都是保存完好的哥特式，摩尔式，巴罗克式和新古典式各类教堂，寺院，修道院，王宫，城墙，博物馆。街道狭窄倾斜，纵横交错，密如蛛网，拙朴的门窗和古旧的招牌，小巷中传呆金银匠的打造声音，还有熙熙攘攘的小贩和游客，所有这一切，都会让人如同误坠时光隧道，回返到了中世纪的欧洲。     

试论中世纪的蕴涵理论

中世纪逻辑历来被人们误解以至抹杀。本文通过中世纪逻辑学家有关蕴涵的性质、分类及规则的论述,分析了中世纪蕴涵理论的思想来源和在逻辑史上的重大价值,阐明了中世纪的逻辑是联结古代逻辑和现代逻辑的桥梁,从而恢复它在了中纪世逻辑史中的地位,     

尼泊尔“中世纪陈列橱窗”城市——帕克塔布城之特色

尼泊尔王国地处中国与印度两大文明发源地之间 ,不论在宗教文化或民俗传统上均有它独特的融合之美。帕克塔布曾是尼泊尔通往西藏的古商道路线上的一个繁华城市 ,至今还保留着传统城门封闭性的特征。据文献记录 ,帕克塔布城市昔日称为巴克塔普鲁 ,系公元九世纪时 ,阿那达·马拉国王 (KingAnanduMalla)所建 ,为马拉王朝 (Malla)的古都。马拉王朝早期常被认为是尼泊尔和平富足而安定的时期 ,此时期的文化艺术发展气息相当兴盛蓬勃 ,而商旅也为此谷地城市带来了优越的生活空间。在宗教信仰上 ,早期的马拉王朝的君主同样主掌着绝对的神权 ,其庶…     

透视神圣光圈笼罩下的哲学──《基督教哲学1500年》前言

本文论述基督教哲学的对象、性质和意义。说明２至１６世纪这１５００年按哲学史分期的恰当标准应归属于中世纪。中世纪哲学以基督教文化为背景，是公教会的意识形态，在此意义上可等同为基督教哲学。研究中世纪基督教哲学是走向成熟的现代化中国文化的重要一环。     

西欧中世纪的比武大赛及其原因

比武大赛是西欧中世纪骑士的重要活动,它的出现与战争密切相关。自12世纪有确切材料记载以来的五百余年时间里,比武大赛不断地发展变化。作为一种社会活动,比武大赛之所以能长期存在,原因是多方面的,骑士们出于各种愿望和目的积极参加这项活动是其能够长期存在的根本原因。     

全国高校社科学报概览

复旦学报 2006年第3期 朱维铮：《史官与官史——韩、柳的史官辩》指出韩愈和柳宗元关于史官问题的辩论,发生于九世纪初唐宪宗元和年间。韩、柳辩论的问题,表面看来是史官可不可作？可不可有作为？如可为,应怎么作？其实涉及史官的职责、史官的命运、史馆的建置以及史学与政治的关系等等,可谓中世纪前期近千年以编纂当代史为重心的文化体制的一次总结和回顾。正因如此,就成了中国史学的历史进程中的一道难以回避的论题。     

学术梳理与史料研读——欧洲中世纪早期史研究学术研讨会综述

正由暨南大学历史系主办,社会科学研究处协办的"欧洲中世纪早期史研究学术研讨会"于2013年11月23—25日在广州举行。来自全国十多所高校和来自《历史研究》、《世界历史》、《光明日报》、《暨南学报》等报刊编辑部的40多名专家学者参加了会议。与会学者所提交的论文和会议期间的研讨主要是围绕着如下几个问题进行。首先,在古代晚期到中世纪早期是历史的断裂还是社会的转型这一问题上,越来越多的学者强调历史的连续性、转变的长期性和进程的缓慢性。南开大学陈志强教授指出,"古代晚期学派"的代表人物主要是专攻早期拜占庭史