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951.
中原文化是中华文化的发祥地,对中原文化对外传播的研究具有重要意义。三国文化是中原文化的重要组成部分,在对外传播发展过程中遇到的问题具有很强的代表性,本文从三国文化旅游的现状出发,探讨了三国文化发展传播中遇到的问题,并对促进三国文化传播的途径和策略进行了分析。 相似文献
952.
邴原与华歆、管宁友好,他对辽阳的影响比管宁、王烈深远得多.至少,我这么认为.邴原在辽阳广做善事,在辽阳期间,一年中前往投靠的中原文士数百家,这些人聚集在一起,讲学授业,探讨学术,思想交流,语声喧哗,不绝于耳.我有足够的理由相信,这样的知识分子大聚会,给辽阳城播种了文化的种子,一脉千年. 相似文献
953.
李纾 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2003,33(3):65-73
闽方言如何形成及何时形成,是一个难以解答的问题.但采用地名相关分析法和字音分析法对现有认为闽语当是由吴语演变而来的证据进行再分析,结果表明,两种方法均不难归集到支持"闽语是由吴语演变而来"和支持"闽语是由中原语演变而来"的证据.双方证据相对均衡,从而并不特别支持"中原话为祖父辈,吴语是父亲辈,而闽语当属儿孙辈"之说法. 相似文献
954.
中原经济区城市发展水平综合评价实证研究 总被引:1,自引:0,他引:1
王中亚 《河南工业大学学报(社会科学版)》2012,8(2):34-39
基于系统思想,构建包含经济、社会和资源环境三个子系统的城市发展水平综合评价指标体系,该指标体系共涉及29个具体指标。利用熵权法确定指标权重,对中原经济区28个成员城市发展水平进行实证研究。结果表明,中原经济区大部分城市综合发展水平偏低;城市发展水平综合得分与其经济发展水平和城镇化程度等因素呈正相关关系。最后,提出提升中原经济区城市发展水平的对策建议。 相似文献
955.
高丹盈 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2006,22(4):1-1
文化是精神之源,是民族发展的动力。中国是一个多民族国家,中华文化不是单一民族、单一地域的文化,而是在多民族、多地域交往与融合中形成的共有文化;中华民族精神也不是单一民族的精神,而是在民族融合中共同体现的精神。发端于黄河流域的中原文明与文化在中华文化中居于主导地 相似文献
956.
一、农民工返乡创业存在的问题1.创业类型传统,缺乏市场竞争力。农民工返乡创业的形式和项目选择受自身所具有的技术和素质、获得资金资源的成本、创业地市场开发情况、经济发达程度、政府支持力度等因素限制。农民工通过在外打工所积攒的资金一般比较有限,而通过调查发现,在河南农民工返乡创业过程中,融资是一大困难, 相似文献
957.
中原经济区建设纳入国家规划并上升至国家战略,为中原崛起、河南振兴提供了前所未有的发展机遇。面对新形势、新挑战,如何加大人力资源开发力度,合理调整人力资源结构,改善人才产业及行业结构等,是建设中原经济区的关键。一、完善人力资源管理体制1.完善科学的激励机制。中原经济区建设中,人力资源开发与管理要在顶层设计框架下进行系统的安排。 相似文献
958.
一、郑州航空港经济综合实验区内人才开发现状2007年,省政府批准设立了郑州航空港区,2012年11月17日,国务院批准《中原经济区规划》,提出以郑州航空港为主体,以综合保税区和关联产业园区为载体,以综合交通枢纽为依托, 相似文献
959.
3—5世纪,慕容鲜卑人的正统观念在华夷观、正闰观、道统观的阶段性变化中,体现出前燕政权勤王杖义、自称燕王、已为天子的历史性转变。在这一转变过程中,中原士人出仕前燕的心态也经历了由慕容廆时期受华夷之辨影响流寓前燕多为避乱保宗族,到慕容皝时期欣然接受慕容氏政权,甘心情愿建立功勋,再到慕容儁时期认同前燕承续正统的转变。其最为直观的表现即为前燕的德运之争,由四库馆臣在《永乐大典》中辑出的《大金德运图说》的图表中前燕奉行木德,入燕出仕的中原士人在前燕德运之争中为慕容儁出谋献策,使前燕由慕容儁朝时期所奉行的水德最终实现了在慕容暐朝改奉木德的转变。 相似文献
960.
安史之乱爆发后.为了平叛的现实需要,大量征调西北边兵驰援中原战场,使得关中地区兵力空虚;而此时处于极盛时期的吐蕃王朝勾结边境诸胡趁势内侵,京师的安全形势极为严峻.随后,唐中央为弥补关中军力不足的难题,从地方大量征调军队进行防秋.本文以明确的史料记述为依据,采用定量分析的方法,对防秋兵力的来源、防秋兵力的规模进行动态考察,并探讨中原藩镇在防秋中的价值与局限. 相似文献