全文获取类型
收费全文 | 117101篇 |
免费 | 2350篇 |
国内免费 | 498篇 |
专业分类
管理学 | 18410篇 |
劳动科学 | 1227篇 |
民族学 | 2680篇 |
人才学 | 3555篇 |
人口学 | 1071篇 |
丛书文集 | 24342篇 |
教育普及 | 4篇 |
理论方法论 | 6039篇 |
综合类 | 45317篇 |
社会学 | 11769篇 |
统计学 | 5535篇 |
出版年
2024年 | 495篇 |
2023年 | 1885篇 |
2022年 | 1473篇 |
2021年 | 1573篇 |
2020年 | 1450篇 |
2019年 | 1592篇 |
2018年 | 747篇 |
2017年 | 1151篇 |
2016年 | 1794篇 |
2015年 | 2725篇 |
2014年 | 7059篇 |
2013年 | 5921篇 |
2012年 | 7136篇 |
2011年 | 8308篇 |
2010年 | 7854篇 |
2009年 | 8015篇 |
2008年 | 9856篇 |
2007年 | 6358篇 |
2006年 | 6179篇 |
2005年 | 6560篇 |
2004年 | 6048篇 |
2003年 | 5594篇 |
2002年 | 5475篇 |
2001年 | 5190篇 |
2000年 | 3957篇 |
1999年 | 1392篇 |
1998年 | 959篇 |
1997年 | 725篇 |
1996年 | 614篇 |
1995年 | 395篇 |
1994年 | 328篇 |
1993年 | 315篇 |
1992年 | 188篇 |
1991年 | 215篇 |
1990年 | 167篇 |
1989年 | 192篇 |
1988年 | 25篇 |
1987年 | 16篇 |
1986年 | 8篇 |
1985年 | 11篇 |
1984年 | 2篇 |
1980年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
18世纪中后期开始的工业革命推动英国贸易政策从重商主义转向自由贸易。率先开始工业化让英国获得了国际贸易中的比较优势,工业化释放的巨大产能则提高了扩张国际市场的需求,这促使企业家群体放弃贸易保护主张,支持自由贸易政策,但1815年的《谷物法》人为提高了粮食价格以及工资成本和生产成本,损害了工商界的直接利益,同时也引发欧洲各国的贸易反制。1839年企业家群体主导的"全国反谷物法同盟"成立后,依靠雄厚的经济实力、高效的组织宣传能力和巧妙的行动策略,推动了反谷物法运动的蓬勃兴起并最终取得成功。英国工业的繁荣和企业家群体的兴起推动英国全面转向自由贸易,第二次工业革命后英国企业家群体和工业优势的衰退则导致了贸易保护主义的重新抬头,自由贸易是现代工业发展的必然产物,制造业企业家群体兴衰则与自由贸易兴衰具有同步性。 相似文献
52.
53.
董四代 《聊城大学学报(社会科学版)》2015,(2):82-88
19世纪末20世纪初,马克思的思想就传入了中国,梁启超在传统大同思想与社会主义贯通中对它进行解读;早期国民党人在批判资本主义,建构民生主义中对它进行评价;无政府主义在反传统中认同马克思的共产主义。虽然各有局限性,但又各有自身的意义。以十月革命的经验解读马克思主义,遮蔽了对马克思思想早期传播的研究,研究马克思主义在中国的早期传播,对认识马克思主义中国化有重要意义。 相似文献
54.
垃圾焚烧厂周边环境动态监控体系的建立,综合考虑空气、噪声、废渣等多种污染因素,利用高斯公式建立关于污染物浓度的模型,得到总体环境质量等级;居民风险承担经济补偿方案的设计,利用环境污染等级划分补偿区域,综合量化人口密度、区域面积、居民年收入水平、污染等级等因素,采用J型的变权函数和综合评分法得到各区域的经济补偿分配情况;从各污染物浓度偏离均值的程度来判断设备故障的发生,在大量数据的整理分析的基础上建立环境警报系统,并依托于居民环境风险承担保险对居民进行经济补偿。 相似文献
55.
56.
《西北民族大学学报》2015,(4)
宗教对话是宗教界、学术界开展同一宗教内部不同派别之间、不同宗教信仰之间以及宗教与其他意识形态之间沟通、交流的活动。一般而言,宗教对话可分为教内对话、教际对话、圣(宗教)俗(社会)对话乃至宗教交往几个层面。本文所论耶伊对话,在强调宗教教义对话层面或宗教组织之间沟通活动的同时,亦特别关注以宗教信徒的行为及其所构成的交往关系,注重宗教之间交往互动的社会形式,注重考察基督教与伊斯兰教之间是否存在真实交往的可能性和社会空间。在此基础上探讨基督教与伊斯兰教交往的社会及公共性特征,建构一种与宗教对话并行不悖的"宗教交往论"。最重要的是在民族与宗教信仰方式之间建构和重构国家认同、公民认同、民族与宗教认同,将三种认同叠合在一起,同时又不丧失任一认同的固有特征,成就一种"公民——民族——宗教"之间的"叠合认同"方式。 相似文献
57.
朱燕玲 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2015,17(4):455-459
近代以来,中国知识分子在回应中国文化的发展前途这一问题时,大体均持文化整体观的立场。然而这一文化论述模式有其内在的理论困难,王南湜先生基于其文化分层理论对此有很好的揭示。本文认为王先生的文化分层理论仍有进一步商榷与拓展的可能,王先生虽对新儒家“开出说”有严厉批评,不过二者所凭借的文化哲学在理论上可以说是基本一致的。本文即在反省文化分层理论与“开出说”的基础上,对民族传统文化的复兴何以可能这一问题给出自己的看法。 相似文献
58.
59.