选美,一个雾里看花的美丽传说

坛主发言关于选美的话题,似乎早已老掉牙了,却又令人永远无法厌倦。在刚刚过去的2004年,轰动全国的选美赛事就有:2004国际华裔小姐大赛(大连),2004环球小姐中国总决赛(昆明),2004国际旅游小姐大赛(杭州),国际小姐冠军总决赛(杭州)……场场比赛都是年度热门盛事,一夜成名飞上枝头的美丽传说更是被演绎得如火如荼。不仅这些顶尖的国际、国家级传统选美活动闹腾得欢,省级、地区级、市级、县级甚至系统单位内五花八门轮番登场的各式选美,也让世人饱足了眼福,只是这千奇百怪的花样让人越发有雾里看花,越看越花之感。在诸多的选美盛事中,大中学生…     

心魔有声

一个风雨相袭的夜晚,母亲、妹妹和我,我们三个人被急骤的雷鸣电闪吓得抱作一团。风扫荡着房檐,偶尔有瓦片飞落地上碎裂的声音,窗格子上的塑料纸呼啦啦乱响,像有人在那里时而拍打,时而撕扯。父亲不在家,胆小的我们根本不敢松一口气,只是越抱越紧。风雨似乎缓和下来,就在我们刚刚     

水的象征义及其蕴涵的民族文化精神

象征是一种修辞技巧,也是中国传统思维方式之一,它在中国传统文化中被广泛运用,深融于传统文化的有机体之中。水作为大千世界中不可缺少的组成部分,其自然形态多样,因而被赋予了“人格、情感、时间、美、生命本源”等众多的象征义,并且透过水的象征义也折射出“正道直行、民为邦本、豁达乐观”等民族文化精神。一、水的象征义(一)水具有人格象征义所谓人格象征义是指在原本与人类和人性没有关系的意象中,赋予人性和人格的含义,使之成为一种具有人格象征意义的意象。在中国传统文化中,人们认为水是有生命的物质,是有德的,并用水之德比君子之…     

多层面引导宗教与社会主义社会相适应的途径

本文从不同层面探讨了宗教与社会主义社会相适应的途径,分析了正确对待宗教工作的方法和态度,着重论述了新时期应该突出宗教的伦理和文化功能的观点,从制度支持、信仰者个体自我约束与政府的管理相互促进、以保证信教者与不信教者拥有平等的地位等方面探讨了宗教与社会主义社会相适应的条件及途径。     

努力开创湖南民族工作新局面

2005 年是我省全面完成“十五”计划、衔接“十一五”计划和加快发展的关键一年,是全面贯彻落实即将召开的中央民族工作会议精神的第一年,也是民族工作抓住新机遇、开创新局面的重要一年。今年,全省民委工作的基本思路,概括起来是五句话:围绕中心,把握主题,抓住机遇,突     

新时期发展民族经济的思考

由于地域偏远,自然条件相对恶劣,人民思想观念相对落后,科学文化素质相对低下,决定了少数民族和民族地区在建立和完善社会主义市场经济体制上比发达地区起步晚。只有正确认识民族地区的实际,才能积极稳妥地推进市场经济的发展;只有切实提高驾驭市场经济的能力,才能加速民族地区     

拉卜楞地区旅游可持续发展初探

旅游业作为一个产业部门，其发展必须符合整个社会的可持续发展战略。旅游业可持续发展是基于可持续发展理论和旅游业发展中产生的日益突出的环境、经济和社会问题提出来的。它强调在发展旅游，满足旅游者和旅游地居民当前的各种需要的同时，要保护好自然和文化环境，保持和增进未来发展机会，以达到经济、生态、社会三方面的协调统一和综合效益的最大化。     

社会主义本质论是合规律性与合目的性的统一

(一)从社会主义基本矛盾运动规律揭示了社会主义本质。辩证唯物主义认为,事物的本质是一事物区别于他事物的内在规定性,是事物自身存在和发展的根据,一切事物存在的根据在于事物内部的矛盾性。这就是说,人们对事物本质的认识可以从两个层面去把握:一是从一事物与他事物之区别上来界定事物的本质;二是从事物自身存在和发展的根据,从事物内部存在的矛盾性中去把握。对于什么是社会主义,由于受传统观念的影响,过去人们总是较多地注意了从第一个层面即把它同以往的社会形态,特别是资本主义社会的异同(从形式到内容)比较中去把握。如果仅仅停留在…     

古代回坊的形成与发展

本文论述了古代回坊的发展历程,特别是对古代回坊的两个重要发展阶段——蕃坊和教坊进行了多方面的比较,认为教坊是蕃坊中国化的结果,由此回回人也经历了从外来侨民走向独立民族共同体的进程。     

社会学本土化及其在中国的表现--中国特色社会学理论探索的梳理和回顾之三

社会学本土化理论是从新的视角,通过社会学本土化从地区性向世界性发展的历史进程,以及社会学在世界各国经历的本土化过程的更为开阔的眼界,对社会学中国化所作的新的深入研究.这一理论对社会学本土化的内涵和目的、社会学本土化的主要类型和特征、社会学本土化与社会学西方化、国际化、全球化的关系等等,进行了阐述,指出了中国社会学的发展前景,这就是"建构本土特色"与"超越本土特色"的道路.