“七色阳光文艺沙龙”完善校外教育网络

江苏省南京市白下区光华路街道银龙花园社区以创建社区“七色阳光文艺沙龙”为切入点，以弘扬中华传统文化书画艺术为主要内容，促进社区青少年综合素质的提高和全面发展。主要方法如下：一是主动多方协调。免费提供一间近30平方米的办公用房作为社区“七色阳光文艺沙龙”活动场所。二是聘请专家教授来社区担任“七色阳光文艺沙龙”主讲和客座老师。三是广泛宣传。     

内行买琴

我的第一把成人琴还是父亲1975年的时候在毛泽东思想文艺宣传队的时候用的,由北京星海提琴厂生产的普及琴。无论从做工还是发音都是＂工厂级＂的。回想上大学的时候,老师借了我一把琴,用了几年以后,声音已经很棒了。这种感觉就像是谈恋爱,两个人的感觉已经很好了。可毕业了琴就要还了,这种感觉就像是失恋。于是我打算买一把属于自己的琴,这才算是结束了恋爱史,走入了婚姻殿堂!     

侗寨申遗的光荣与梦想

正那天陪北京及省城来的专家考察通道侗族自治县的申遗侗寨,从坪坦河上游沿河而下,中步寨就是第一站。寨外的风雨桥上飘来侗族大歌的歌声,这天籁般的歌声使得大家加快了进寨的脚步。田里绿油油的禾苗在生长,农事忙过了,村民们难得几天清闲,村里的侗族大歌队歌手们正在风雨桥上练歌。这歌声是侗寨给专家们的第一个感动。歌队的领队杨大姐充满喜悦地说:"中步村能进入了国家世界文化遗产的预备名单,这可是我们侗家的骄傲,全村人都很高兴,村里的文娱活动开展得更多了,姐妹们练歌也更来劲了。"     

告慰革命先烈 还原历史面目——广东省南雄市被确认为“中央苏区县”

本刊消息:6月13日,南雄市委市政府在广州举行新闻发布会,向省内外媒体宣布,中共中央党史研究室正式确认南雄为中央苏区县。这一权威认定,是广东党史和老区建设工作的一个新成果,标志着恢复了南雄在第二次     

中央苏区县——兴宁

兴宁,是一片有着光荣革命传统的红色土地。在革命战争年代,兴宁苏区与赣南革命根据地连成一片,成为中央苏区的组成部分。兴宁人民在中国共产党的带领下,建立了共产党组织和苏维埃政权,组建了革命武装,开展了轰轰烈烈的打土豪、分田地运动,创建了五兴龙革命     

论中央苏区党领导群众运动反腐败的基本经验

人民群众是党的力量源泉和胜利之本.中央苏区党领导群众运动反腐败取得实效的基本经验包括:一、确立群众的监督主体地位,放手发动群众参与反腐败斗争;二、坚持组织原则,反腐败以工农检察机关直接指导的群众团体为中坚力量;三、拓宽群众监督的渠道,发挥群众运动反腐败的强大威力;四、强化制度规范,确保群众运动健康有序地开展反腐败斗争;五、维护法律的权威地位,群众运动通过法律的途径惩治腐败;六、服务中心工作,群众运动反腐败与促进革命战争发展相结合.     

延安大学学人——高杰教授

高杰，笔名高浦棠，汉族，1957年生，陕西子洲人，中国民主同盟盟员，研究员，教授。历任《延安大学学报》(社会科学版)副主编、常务副主编、执行主编等职，现任《延安大学学报》(社会科学版)常务主编、延安大学延安文艺研究中心主任，延安大学文学院中国现当代文学专业硕士点导师，民盟延安市委副主委、政协延安市委常委。是中国鲁迅研究学会会员、中国丁玲研究会理事、中国现代文学研究会会员、中国曹禺研究会会员、中国作家协会陕西分会会员。高杰教授1982年毕业于陕西师范大学中文系，其本科毕业论文即在当年的国家级学术刊物《鲁迅研究…     

《寻乌调查》与20世纪初的客家社会经济

寻乌调查是毛泽东农村调查中规模最大的一次。《寻乌调查》集中体现了他所倡导的“没有调查就没有发言权”等重要思想，是我党调查研究的光辉典范。由于《寻乌调查》所反映的是土地革命战争时期中央苏区的农村社会，保存了许多当时社会、政治、经济等方面丰富资料，对于19世纪末20世纪初的客家社会与文化具有很好的研究价值。     

论文艺伦理学的建构

文学失范的现实危机,催生了文艺伦理学作为应用伦理学分支学科的出现.文艺伦理学是文学与伦理学文化互动的结果,它将人类生活的一般价值原则和基本活动准则应用于文学领域,为人类的现实生活提供一个基本的参照系统.文艺伦理学的建立是为人的存在和生活提供一种更具价值的追求方向,体现了善和美的统一.同时,艺术审美和行为善良也是人生意义生成的重要方式.     

别出心裁的抗战灯谜

灯谜是大众喜闻乐见的文艺形式。1937年抗日战争爆发后，祖国大片河山沦于日寇铁蹄之下。广大谜界爱国人士怒火中烧，纷纷制作灯谜，或控诉日军暴行，或讽刺汉奸卖国嘴脸，或宣传抗日救国，成为抗日宣传战线的一道独特风景。