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961.
英汉习语文化对比探析 总被引:2,自引:0,他引:2
裴少华 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(6):117-119
语言是文化的载体,而习语又是语言的精华。英汉两种语言中都有大量的习语,文化背景不同,习语所传达的意义自然也会有区别。只有弄清楚英汉习语的文化异同点,才能做好英汉互译。文章就英汉习语进行对比,探究其内在原因。 相似文献
962.
外国人认同接受中华文化是我国文化安全的现实需要,中文纸书是在华外国人了解认同中国的重要工具。从调查问卷统计入手,梳理在华外国人中文纸书阅读的实况,既可以为进一步做好全民阅读推广工作提供帮助,更能够为国家文化安全提供参考。基于对359份有效问卷的分析,通过比对外国人在原属国的图书阅读情况,探究在华外国人中文纸书阅读不理想的成因。研究发现:在华外国人自身中文水平和经济条件影响了其对中文图书的阅读选择,现有图书市场上也缺乏适合在华外国人的中文图书。基于国家文化安全的考量,全民阅读的相关便利措施应惠及到在华外国人,全社会还要在汉语言学习、纸书版面设计、购买借阅服务等方面为在华外国人提供更有效的帮助。 相似文献
963.
梁中杰 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2007,24(3):67-70
素质是一个人内在的思想、学识等因素和外在的行为、能力等因素融而为一的整体性体现,可分为行为素质和能力素质两个方面。从这个意义上讲,可将“写”(文章写作)、“说”(口头表达)、“书”(汉字书写)三方面的能力作为高校中文专业学生基本能力素质的培养取向,并具体分解为五个方面,即在校学习期间应做到:公开发表一篇文章、能说一口比较标准的普通话、能写一笔规范且比较美观的钢笔行书字、阅读100部以上的参考书、听一些专业课之外的课并写出有关论文。在制定这样的能力素质培养方案时,应充分注意其规则域限性、实施和考核的可操作性以及教师和学生的全面参与性等问题。 相似文献
964.
甄航 《重庆大学学报(社会科学版)》2024,30(3):242-252
人工智能是否能与人类一样具有刑法"主体性"地位无法在刑法理论内部找到答案,而需要以相关的认知科学为基础,否则就会陷入循环论证的困境。根据认知科学的五个层级理论,人工智能在神经层级、心理层级的低阶认知层面,仅是对人类认知的简单模拟;在作为高阶认知与低阶认知中间环节的语言层级认知层面,人工智能的人工语言与人类自然语言之间具有本质的区别;在思维层级、文化层级的高阶认知层面,当前的人工智能并没有显现出其具有思维或产生文化的能力。结合塞尔"中文房间模型"研判,人工智能并不具备刑法意义的"辨认能力"与"控制能力"。在辨认能力方面,人工智能传感器对客观世界的识别虽然能在一定程度上对人类认知进行形式模拟,但其并不能将识别到的信息与自身"行为"结合进行加工处理从而得出该"行为"的社会意义;在控制能力方面,人工智能所展示出的"控制能力"实质上是一种执行算法的能力,其本质上仍然是一种人类控制,而非人工智能的"自我控制"。因此,在当下及可预见的未来,人工智能并不具有刑法"主体性",进而承担刑事责任,当前的刑法理论也不必对所谓的"强人工智能"过度反应。将"类人"的人工智能提升到人类同等高度,有损人之所以为人的尊严。将"删除数据、修改程序、永久销毁"等与刑罚异质的要素纳入刑法会让其有适用于人类的危险。故在当下及可预见的未来,人工智能对刑法理论的影响主要在于其导致传统社会风险加剧,刑法理论的应对模式仍应当在现有刑法理论体系内,结合风险刑法理论将其作为"犯罪对象"和"犯罪工具"对待。当人工智能作为犯罪对象时,其是以财物、作品等形式存在,在司法认定过程中要注意界分人工智能本身与人工智能的载体;当其作为犯罪工具时,会导致犯罪后果扩大,查证难度增大等结果。 相似文献
965.
966.
《成都大学学报(社会科学)》2021,(1):F0002-F0002
<正>《成都大学学报(社会科学版)》是成都大学主办、国内外公开发行的综合性学术理论刊物,是中国人文社会科学期刊AMI综合评价(A刊)扩展期刊、中文核心期刊扩展区期刊,全国地方高校学报名刊、全国地方高校优秀学报、四川省社会科学特色学术期刊。本刊主要刊发哲学、政治学、社会学、经济学、管理学、文学、历史学、语言文学等学科的学术论文。热忱欢迎国内外专家、学者踊跃投稿。本刊不受理工作方案、教学研究、调研报告方面的稿件。 相似文献
967.
968.
969.