在盛夏，与传奇女人的灵魂相遇

每一个时代,都会有这样一些传奇的女性.她们在各自不同的领域,以自己卓越的智慧、勇气和善良,创造财富,改变世界.     

隋唐历史小说中秦琼故事的素材来源

秦琼是隋唐时期唐朝开国功臣,明清时期的小说作者们为他构思了各种各样的传奇故事,在中国的广大读者中产生了深远影响.本文对日月清时期演绎隋唐历史的小说中秦琼故事的素材来源作了一个深入细致的探讨.     

华人陈立博士的“小芳之恋”

新加坡华人学者陈立博士，为了兑现中学时代珍藏于心中的那份纯真美好的初恋承诺，不远万里飞回祖国，寻找失去联系达十年之久的初中同学小芳。令欣喜的是，经历了十年岁月变迁，美丽的小芳仍然痴痴地苦等着他……他们以实际行动谱写了坚贞的承诺和隽永的爱情传奇。     

一次难忘的接待

在纪念新中国成立60周年的时候,我不禁想起了一件异乎寻常的事:34年前,我见到过一批功不补患的传奇人物——抚顺战犯管理所最后释放的一批国民党高级将领。     

披肝沥胆意深长——悼念我最敬爱的萧克将军

102岁的萧克将军走了。中共中央讣告称他“久经考验的忠诚的共产主义战士、无产阶级革命家、军事家”，报刊也都登载了他的传奇故事，赞誉他是“最后一位红军高级将领”、“叱咤风云．战功卓著”、     

新型意识形态的建构--新英雄传奇主题话语之二

新英雄传奇的主题话语是一种多维性的意义结构。从知识与权力的关系看 ,新英雄传奇是一种“拥有本身话语类型的叙事陈述” ,积极参与了当代社会的新型意识形态建构。它不仅展开了对新中国国家政权历史合法性的具象“论证” ,构建了革命历史的元话语 ,而且以新英雄人物形象等载体 ,建构了革命者的人生价值体系 ,为民众提供了生活的价值范型 ,并以叙事的形式演绎了种种革命理念 ,由此成为一种独特的意识形态话语     

潼关战役中的回族抗日军人马德彪

笔者家居甘肃省张家川回族自治县恭门镇恭门村崖湾里,与同村的马德彪先生是近邻。少年时代常到他家去玩,觉得他和蔼可亲,但此人不苟言笑,深居简出,总觉得他神秘莫测。时至2014年春,笔者通过走访知情人和查找史料,终于弄清了他的一些鲜为人知的往事,从而揭开了他传奇人生的面纱。笔者从以下五个方面报道他的一些史实,供史学界探讨、研究。一、民国时期的马德彪马德彪(1891—1967),回族,祖籍陕西凤翔。清代同治年间陕西回民起义被清廷残酷镇压之后,马德彪的先祖及幸存的陕西凤翔籍回民在善后中被清廷安插在甘肃张家川地区的恭门镇麻山村等周边地区落居。时至民国年间,马德彪携家从麻山村迁     

以《柳毅传书》为例简论元杂剧中的市民意识

元杂剧中的很多作品都改编自唐代传奇小说.然而本质上,已经和稗官野史类的唐传奇有了很大的不同.例如元杂剧作家尚仲贤,就将唐代李朝威所作的传奇小说《柳毅传》改编成了元杂剧《柳毅传书》.在剧本里加入了唐传奇小说所无法做到的表演形式,让思想更接近于市民们的意识层面.之前小说中的故事传奇性已经开始减弱,而更偏近于对人现实处境的刻画.故事中体现更多的,是普遍的市民意识而不是直接对社会黑暗的揭露.     

五世祖方书写民族医药传奇

<正>湘西美丽而神秘,民族文化深厚源长。祖祖辈辈勤劳勇敢的湘西人在世代的生息劳作中所积累下来的配方独特、疗效神奇的民间药方,已成为中华中医药宝库中一朵奇葩。过去,由于地域的偏僻,信息的闭塞,观念的滞后,加之药品准入的高门槛,使得众多的湘西民间秘