18世纪中国以工代赈救荒的局限性及其弊端

18世纪期间,清王朝在灾发比较集中的地区多次大规模地实施以工代赈,形成了比较完备的工赈制度。但是限于以工代赈制度设计、政策制定及监管不力等因素的影响,其中仍有诸多局限性及弊端,影响了以工代赈的实效。其相关研究对于今天仍为一项重要救灾措施——以工代赈的制度设计提供有益的借鉴。     

百年来近代狭邪小说研究述评

狭邪小说上承古代"世情"、"人情"小说的叙事传统,下启民初的言情、社会小说创作,是近代小说的一个重要类型。自鲁迅先生首倡近代狭邪小说以来,研究几经起伏,大致可以分为三个阶段,到本世纪初已取得了一定的成绩。主要体现在对近代狭邪小说的兴起原因、思想内蕴的整体评价、作品的成书年代考证以及狭邪小说分期等问题的探讨上,然囿限于题材的特殊性以及思维的定式,近代狭邪小说研究任重道远。     

专门史

20世纪80年代中期起，历史系就确定了专门史作为重点建设学科。1988年以中国史研究者为主体成立了文化史研究所，是全国最早设立的10个文化史研究所之一。1988年专门史获得硕士学位授予权，是我校最早的3个硕士点之一。2003年和2005年世界史和中国近现代史先后获得硕士学位授予权。所依托的历史系为湖南省重点专业。2004年被确定为省高校社科重点研究基地。     

企业内部控制缺陷：国内外研究综述与展望

在企业内部控制制度理论研究和实践建设取得重大推进后,内部控制缺陷成为近年来内部控制研究的新热点。西方学者在此方面取得了丰富的研究成果,而我国的研究相对滞后。文章对国内外关于内部控制缺陷的研究成果进行了全面梳理,并进一步探讨了未来的研究方向。     

文艺与道德关系研究

文艺与道德,属于两门学科的基本概念.二者既相互区别,又相互联系、相互制约、相互影响.在当代中国,它们的关系将更趋融洽、更具有良好的发展条件.文艺应当也有可能为丰富和发展社会主义精神文明建设服务.     

从《吴门书派研究》谈到中国书法文化研究

明代的苏州,名家云集,祝允明、文徵明等书法大家,在书法史上广有影响,学界已给予关注.但将明代的吴门书家作为一个“流派”来研究,似未有人专门做过.向彬《吴门书派研究》（中国社会出版社2004年10月第1版）这本书对明代中期苏州地区的书家群体作一整体的审视和具体的考察分析,这是一个很有意义的选题,是一项很有价值的工作.     

白帝天王：传说与信仰

白帝天王或曰三王是湘西地区影响最大的本地神祇,在湘西流传着众多异文。用故事学的方法梳理这些异文可以发现：伴随本地区的社会变迁,白帝天王传说的核心母题由最初的“威慑”,后变为“忠顺”,至清后期转变为“三王之母”,同时,神祇的功能也出现相应变化,从早期的神判,中期的教化,发展到后期的赐福。在信仰流变的过程中,不同的群体都参与了神祗的构建。作为一地区重要的民间信仰,三王信仰中的人与神关系具有典型性。     

《说说唱唱》研究现状及未来展望

学术界关于新中国成立初期引领通俗文艺的重要刊物——《说说唱唱》的研究主要可以分为高屋建瓴式的整体观照和细致详尽式的局部剖析两种。其中宏观角度透视《说说唱唱》的研究无论在广度和深度方面都有待提高,微观角度从报刊学视角研究《说说唱唱》是大部分学者选择的方向,但是研究重点存在厚此薄彼现象,总体缺乏系统性。关于《说说唱唱》的研究虽然在多角度、多方面展开,并取得丰硕成果,但仍然存在较多的争议点和薄弱之处,有待进一步探讨研究。     

行为金融学的发展与探索

本文通过对行为金融相关文献的回顾 ,指出了当前研究的不足 ,并探索了行为金融理论的发展需要解决的难题及未来研究的方向。同时 ,本文指出了行为金融理论作为一门独立学科应具备的基本条件 ,为行为金融理论整合为一门学科提出了自己的意见     

明中叶吴中士人心态及其文化意义

明代中叶是中国古代社会的重要转型时期.作为明代新型士人的代表,吴中士人在这种转型中起到了至关重要的作用.他们大多卜居乡间,优游于山林市井,不再以公共政治事业作为自己的价值依归,但在有涉乡民利益时却能奋然而起.他们脱离了古代士人"仕"与"隐"的老套,完全以一种平民的身份出现在社会生活中,成为庶民的代言人.他们关注自己的生命,沉湎于日常生活的享受,沉醉于文学艺术的审美境界,摈弃了以政教为主导的古典主义文艺观.吴中士人的这种身份和观念的转变,对明代思想文化的世俗化潮流具有重要的推动作用.