在廉洁从政的政治坐标上高点定位

胡锦涛同志在纪念建党90周年大会上的重要讲话．向全党尤其党员领导干部提出了“永葆共产党人政治本色的时代课题”。“四大危害”的论断极富忧患意识地剖析了新时期共产党人面临的执政挑战．各级党员干部始终做到自重、自省、自警、自励，讲党性、重品行、作表率是时代的迫切召唤。     

广州市产业结构与就业结构的协调性分析

研究了高速列车与厦深铁路韩江大桥(48+2×80+88+48) m道岔连续梁的空间耦合振动中的桥梁响应问题。以模态坐标法形成结构的动力方程,适用SAP2000形成基本振型并由此获得振型参数,利用Matlab软件编写求解程序,得到了道岔连续梁动力响应的一些成果。     

刘海斌

运用已给的控制点坐标、方位角和线路曲线要素,推导出一种计算线路中桩、边桩以及与线路非正交交叉的相关点位坐标（如桩基、附属物等）的简易方法,从而给线路测设带来方便。     

多按揉腹部瘦全身

减肥茶、减肥药、健身、瑜伽,爱美女性为了瘦身已经无所不用其极了.而事实上,中医有三个穴位专门负责瘦身,长期坚持,可塑造曼妙身姿. 上脘穴:为食道减负.上脘穴的最大功效是刺激肠道蠕动.经常刺激此穴位,可保护食道,避免食物淤积于胃部,导致体重上升.     

国有建设用地应该全部“站”起来

2008年7月1日开始执行的《国有建设用地使用权出让合同》示范文本，将近两年来我国土地政策和制度的一些调整与变革落实到了操作层面。其中规定，在签订建设用地使用权出让合同时，要填写宗地的平面界限、竖向界限和高差，平面界限按宗地的界址点坐标填写，竖向界限可以按照1985年国家高程系统为起算基点填写，也可以按照各地高程系统为起算基点填写，高差则是垂直方向从起算面到终止面的距离。     

职场人人说

"一线城市不像我的家"为了生存我们需要远离一线城市。不然,自己都养活不起自己,面包没有了,还谈什么发展?家就像坐标的原点,父母驻足那里,手里拽着长长的风筝线,     

文化坐标视角下少数民族传统民居符号的保护与转化——以湘西苗族为例

少数民族传统民居是活态的文化遗产,当今对其进行保护与转化需要从时间与空间两个维度展开。以湘西苗族传统民居为例,可以运用符号学理论从语汇、语法、语境三个层面构建湘西苗族传统民居的符号识别体系,并结合时间与空间维度组成的文化坐标视角,遵循少数民族传统民居符号真实性、可识别性、居民认同的保护原则,采用同形异质、位置重构、以象达境的更新方法,以期为少数民族传统民居的可持续发展与民族文化的有效转化提供新思路。     

地下铁道铺轨基标测量的主要技术方法

为使铺轨基标测量技术更高地为地铁建设服务,本文以北京地铁、广州地铁以及伊朗德黑兰地铁铺轨基标测量工程项目为背景,介绍了铺轨基标测量的主要手段和方法,供广大测量工作者参考。     

确保解放思想不走过场——“一把手谈解放思想”系列之五：解放思想 明确坐标 建设充满活力的创新型报业集团

是真解放思想还是走过场式解放思想，往往就看是否勇于找差距。 解放思想还有个检验标准问题，解放思想要让群众感觉到，就是以“群众拥护不拥护、群众高兴不高兴、群众赞成不赞成”为标准，在解放思想中推进科学发展，把“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”贯穿于解放思想整个过程中。只有做到这些，才能确保解放思想不是走过场。     

试析《醒世姻缘传》情节结构中的双坐标体系

《醒世姻缘传》在情节结构上创立了我国古典长篇世情小说的又一模式 ,其总体表现为 :通过两个分别以晁、狄两家为核心的 ,由时间、地域、人物、理念等构筑的 ,相对独立的坐标体系 ,相互勾连、交织、渗透、映衬 ,来推进情节 ,刻画人物 ,突现主题。可以称之为 :双坐标体系式结构。