浙江省杭州市河南埭社区 让社区成为没有围墙的学校

浙江省杭州市城厢街道江寺社区认为,学习组织是开展学习型社区的基础,江寺社区不仅建立了创建学习型社区活动领导小组,同时还创办了社区市民学校和社区党校、成立了由街道义务宣讲团的老师和社区内有特长及讲课能力的志愿者组成的师资队伍。在创建学习型社区活动中,江寺社区紧密结合杭州市科普文明社区活动的开展,在社区建起了30米长的科普宣传窗,宣传健康、环保、天文、地理等方面的知识。同时,社区还有固定宣传窗22个,黑板报6块,小黑板200块,大型喷绘宣传画12块,宣传标语100余块,广泛宣传科普知识。如去年上半年介绍了预防禽流感的知识,对…     

创新办学模式 激活办学潜力——关于福建省侨兴轻工学校教育改革的探索和实践

中职教育,由于受计划经济体制的制约和传统教育思想的束缚,长期以来,存在着重书本知识轻实践技能的弊端,是一种以教师为中心的典型模式。我校围绕“以服务为宗旨,以就业为导向,面向市场和社会办学”的指导思想,顺应形势的发展进行了积极的探索和实践,加快了中职教育教学的改革步伐,促进了学校发展。     

浅议作文教学中的生活积累训练

陶行之先生曾说过：“社会即学校，生活即教育，写作的源头是社会生活，没有丰富的社会生活，没有对社会生活的深刻了解，是写不出东西的。”不少教师在作文教学中重阅读训练而忽视对学生的生活积累。因此，学生作文出现了内容脱离实际，胡编乱造或生搬硬套等不良现象。     

从伊斯兰早期的《古兰经》注释学校看清真寺的学术功能

作为伊斯兰教的重要外化象征之一,清真寺具有的诸多功能在推动伊斯兰社会与文化的历史进程中,发挥着不可或缺的作用.它在相当长时期内所承载的学术研究功能,又使其成为伊斯兰文化形成、发展继而体系化的核心场所之一.其中,伊斯兰教黎明时期(公元610~750年)的再传弟子在麦加、麦地那、伊拉克创建的<古兰经>注释学校及其培养的杰出注释学家,就是清真寺学术功能的具体显现.     

政策

上海禁用升学率来考核学校 火车鸣笛改成放“光波” 特大城市拟限制私车 形象工程、政绩工程要过审计关 发廊按摩只在肩部以上     

张謇社会教育思想研究

张謇在兴办教育的实践中，积极吸收西方先进文化及教育经验，顺应社会发展与南通地方自治的需要，以补充学校教育、普及科学知识，完善社会道德、改良社会风气、培养专门人才、推进“地方自治”为目的，在南通兴办了结构合理、体系完备、形式多样的，包括综合性、专业性、职业性的一系列社会教育事业，对促进南通地区社会进步与经济的发展产生了重要的作用。同时，这些实践活动也丰富和发展了张謇的社会教育思想。     

论21世纪我国学校教育功能创新

21世纪人类社会开始进入了一个以创新为主导的世纪，面对新世纪的挑战，我国对创新型人才的需求更为迫切。学校教育作为现代教育结构中三大组成部分之一，对人才的知识能力的培养起着至关重要的作用。因此，学校教育也必须创新以适应社会变革，才能有利于人才创新，从而推动社会发展。     

浅析《学生伤害事故处理办法》中的监护人界定

未成年人的权益是以法律的名义通过确定监护人的方式予以保障的,未成年学生在学校事故中发生侵害与被侵害事实,权益受到损害,则因时间地点的确定性易于使人混淆监护人与非监护人的职责,导致问题的复杂化和责任的不确定性,使未成年人权益得不到有效保障.<学生伤害事故处理办法>的出台及相关监护人的明确界定,于法有据,又较好地解决了这个问题.     

明代学校、科举制度与学术文化的发展

学校、科举制度是明代重要的政治制度，不仅对教育制度、取士方法、官僚构成产生重大影响。而且也与学术文化的发展有密切关系。本文的研究结果表明，明代的学校、科举制度作为高度中央集权政治制度下的产物，以绝对统一的程式取士，禁锢思想，形式与内容上趋于僵化贫乏，不利于学术研究和文学形式的发展。但同时学校、科举制度的推行，读书人数增多，又在一定程度上促进了知识的普及与文化的传播。     

在美国租房

到了加州,我没有一个朋友,只能靠当地报纸上和学校信息栏上的广告打电话找房子,没想到第二天就如愿以偿地找到了一间。房东十分热情地到我寄宿的同学家中接我去看房子,并介绍他家离学校如何近、如何安全。虽然房子条件简陋,但我还是很庆幸找到了一个热情的房东,马上决定入住。以后的日子也算太平,房东偶尔还开车捎上我去买东西,我也以朋友的态度对待房东一家。3个月后,房东突然告诉我,我的厨房不可以用了。因为邻居报警,这所房子有两间厨房,有关部门要来检查(依美国法律,一套房子只可有一间厨房)。我决定退租。房东似乎并未为难我,只是要求…