女性主体意识的践行者——浅析《第九个寡妇》中王葡萄形象

《第九个寡妇》是严歌苓2006年出版的长篇力作。作品以中国社会的变迁为背景,描绘了一个来自乡间的平凡女子不平凡的人生经历。在主人公王葡萄的身上鲜明地刻烙着女性作为主体所体现的自由、自主,她的性格、行事使她在自觉与不自觉中成为了女性主体意识的践行者。本文通过从"依附者"到"主宰者"的身份置换、以顺从身体欲望为前提的情感选择、"原生态"的是非观和对社会历史及现实政治的自觉疏离四个方面的论述,浅析王葡萄身上的女权意识。     

环境美学的建构性考察

环境美学不仅拓展了审美对象的范围,而且在新的审美模式的指引下,丰富了人类的审美经验.环境美学的建构性可从以下三方面进行考察:一是引发环境经验的审美模式;二是环境经验的审美诠释;三是环境审美的价值.在上述规定的视野中,我们可以从介入模式的重构、家园感的建构与中西美学交流平台的建构三个方面来探讨环境美学的建构性.     

论加强和创新社会管理的有效路径

随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展,随着工业化、信息化、城市化、市场化、国际化进程的加快,我国社会经济发展呈现出一系列新的阶段性特征。由于经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,导致多元化的思想、两极化的收入、复杂化的矛盾等问题不断凸显,对我国现有的社会管理提出了新的挑战。加强和创新社会管理,就是要从解决面临的许多新问题和挑战入手,对症下药,尽快突破旧有的管理格局和机制,建设和谐社会。     

浅析仲裁协议与民事契约

仲裁作为一种争端解决方式,由于其方便快捷的审理程序,尤其对于仲裁员的自主选择,使其越来越多受到当事方的青睐,而仲裁协议是仲裁机构依法享有管辖权的重要依据,仲裁协议属于民事契约的一种,但是仲裁协议又区别于民事契约,尤其在协议的有效性上面,本文主要针对因为主体不适格的情形而导致协议无效,以剖析仲裁协议和民事契约的重要区别。     

一道反腐倡廉教育的“营养套餐”——看玄武区精彩纷呈的反腐倡廉教育工作

玄武区纪委、监察局在深化反腐倡廉教育工作中．不断思考、不断探索．明确教育主体、创新教育形式、完善教育机制．给全区献上一道反腐倡廉教育的“营养套餐”。     

评辩生态翻译理论下的“译者中心”

生态翻译理论下"译者中心"是否成立,关键在于如何确定翻译主体,如何解读译者中心、主体间"平等"。它们可以多视角解读,没有共识,观点自然出现分歧。生态翻译理论有缺陷,需要完善。     

政府介入社区物业管理的路径选择——以和谐社区治理中政府职能“正位”为视角

社区物业管理作为一种准公共产品是构建我国和谐社区的重要一环,一定程度上需要政府介入。从和谐社区治理的角度看,在政府介入社区物业管理的途径选择中,物业管理市场建设是和谐社区治理的基础,业主自治和物业主体互动机制是和谐社区治理的关键,政府承担社区内公共服务、统筹物业管理和社区发展是和谐社区治理的保证。因此,在社区治理的过程中,需要着力研究政府介入社区物业管理的手段和方式。基于对物业管理和政府职能发挥现状的分析,笔者从和谐社区治理的角度,从物业管理市场的建设、社区自治、社区公共服务等方面入手,提出了政府有限介入社区物业管理的对策建言。     

新课程背景下政治教师主导作用的发挥

新课程改革过程中突出学生的主体地位,发挥教师的主导作用,这是对传统教育观念的重大突破。新课程改革不仅要改变教师的教育观念,而且要改变教师的教学方式和教学行为。     

爱情不是俯首帖耳——试析《傲慢与偏见》达西与伊丽莎白的角色转换

读者对<傲慢与偏见>中男女主人公由于傲慢与偏见而产生的爱情纠葛耳熟能详,却不知晓为了得到幸福,女主人公曾秘密地与男主人公交换了角色.从米克·巴尔的叙事学理论入手,探究伊丽莎白与达西的角色转换,可以使读者了解到伊丽莎白是在追求真爱的同时坚持了自我.