对国史研究中几个问题的探讨

中华人民共和国史是一门新兴的历史学科,恰当地划分它的历史分期,正确地确立其学科体系,对我们深入开展国史研究,总结经验教训,把握历史发展规律,资政育人,必定大有裨益。     

中小学教师继续教育可持续发展略论

发展中小学教师继续教育是深化基础教育改革的客观需要 ,但是目前我国中小学教师继续教育的“生态环境”不良。为保证中小学教师继续教育的可持续发展 ,笔者认为 ,构建科学的中小学教师继续教育课程内容体系和建设一支专兼职结合的高素质继续教育教师队伍是当务之急和切实可行的对策     

对"环境监测"课程教学体系的研究

环境监测课程对理论知识和实验操作技能的教学要求都较高.针对教与学两方面的具体情况,结合农业资源与环境专业的专业特点,在教学中主要从理论教学、实验教学和课程实习三个方面提高教学质量.经过多年的教学实践,逐步形成了整套完善的教学体系,该课程的教学工作收到了专业知识传授与素质和能力的综合培养兼顾的教学成效.     

构筑全社会诚信体系

社会主义市场经济是建立在稳定的信用关系基础上的法制经济,稳定可靠的社会信用体系是市场经济有效运行的基础条件之一。在我国,与社会主义市场经济相适应的社会信用体系处于起步阶段,还远远达不到成熟和完善,这关系到社会主义市场经济体制能否真正确立、完善,也直接影响到我国改革的深入,因此构筑诚信体系刻不容缓。     

从体系中看坚持

从邓小平理论的科学体系出发探讨如何坚持邓小平理论，指出邓小平理论是与马克思主义一脉相承的相承的科学体系，是在新的时代下和新的实践条件下对马克思主义创造性的继承和发展，是当代中国的马克思主义。强调坚持邓小平理论必须坚持马克思主义为前提，坚持解放思想，实事求是，坚持从中国实际出发，走自己的路。     

西南经济发展中成都金融中心的构建(上)

一、问题的提出 邓小平同志早就敏锐地指出“金融是现代经济的核心,金融搞活,全盘皆活”。人们在谈论东西部经济差距时,往往被GDP、工业产值等指标所吸引,但不可忽视的是,东西部在金融资产总量、金融机构数量、金融从业人员、金融意识等指标方面,存在着甚至比GDP等指标更明显的差     

马克思与后现代主义"颠覆主体性"之比较

马克思与后现代主义都对传统主体概念进行了颠覆。在马克思那里 ,主体不再指自我意识或自我 ,而是渗透了历史性原则 ,是创造和规定人及产物的历史过程 ;其客观上表现为一定的社会关系和社会形态 ,主观上表现为人的社会历史存在。而后现代主义则反对主客二分 ,反对人类中心主义 ,反对寻求同一性 ,反对普遍主义 ,把以认识主体为核心的反映论作为批判的目标。这是两种不同的颠覆方式 ,但都宣判了传统主体概念的死亡。     

通向可持续发展的社会（I）—可持续发展模式论

模式是对事物行为过程的摹写或可供模仿的模板 ,可持续发展社会模式是对人类社会可持续发展行为的摹写与确定的标准。可持续发展模式涉及到一大类模式体系 ,但它们有其统一的基本特征———共同性、持续性和公平性 ,满足同一的要求———经济性、福利性与和谐性。可持续发展模式包括社会组织、体制制度、经济、教育、空间结构等等。     

对中国旅游业产为地位的认识与思考

对旅游业作为一国或地区支柱产业的标准和结构进行了实下性的探讨，阐述了旅游业在中国成为支柱产业尚存在的差距以及确立旅游为产业地位和优先发展的基本条件。     

试论现代性的哲学观念

现代性的哲学观念是指在近现代哲学中形成的成为整个社会经济、政治和文化现代性的思想基础的哲学精神和哲学意识。现代性最根本的哲学精神是理性意识 ,理性意识的目标和根本功能是达到合理性。近现代哲学在理性意识的指引下形成了三大现代性的哲学观念 :主体性观念、主体间性观念和历史性观念。在三者中 ,主体中心理性和主体间理性只有在历史理性的参与下才能达到其合理性。