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81.
意识形态的制约作用是永恒的,即使译者在翻译过程中发挥能动性和创造性反抗主流意识形态之时,依然摆脱不掉它的操纵。译者主体性的发挥存在程度差异性。通过分析中国传统译史上的典型译例,可以发现:一方面译者翻译行为摆脱不掉意识形态的操纵,另一方面译者总是发挥一定程度的主体性;译者主体性发挥的程度差异与意识形态的制约等文化因素存在关联性。 相似文献
82.
我们的人民共和国已经走过了65年的光辉历程。
在国内外意识形态斗争中,历史,特别是新中国的历史,是一个充满争议的领域。正确认识新中国的历史,必须坚持马克思主义的立场、观点、方法。本文从观察新中国历史所应有的几个视角人手做一些讨论。 相似文献
83.
姚民治 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(2):66-68
正岁末年初,王金双送来新作《十七年文学中知识分子形象的塑造》(以下简称《塑造》)。全书洋洋洒洒计30万字,由南开大学著名学者、博士生导师李新宇教授指导、审校、修改并亲自作序,内蒙古人民出版社出版。这部著作是作者在博士学位论文的基础上修改加工而成的,是他南开大学五载寒窗苦读的结晶,更是近年来我国学术界在"十七年文学"研究中具有突破意义的新成果。 相似文献
84.
张道振 《暨南学报(哲学社会科学版)》2014,(11)
传统上“译文就是原文”的论调掩盖了译者的身份及其在译文中的显形。对译文语言的批评性分析使我们认识到,男女译者的性别取向往往会对组篇机制的形成过程产生干预,词汇语法层面的不同选择源自他们不同的观察视角,女性译者正是以此实现她们的价值取向和性别政治日程。 相似文献
85.
王露杨 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2017,(11):234-241
本文以我国开展互文性研究二十年以来,中国知网收录的2000余篇互文性相关研究发文数据为统计样本,对这些样本的热点变化趋势进行原因分析,并在此基础上对于该研究领域今后的发展方向和潜在热点课题进行趋势研究,从而对该研究课题的跨学科发展产生积极推动作用。 相似文献
86.
政府与工会组织是社会救助的两大主体,政府是社会救助的首要主体,工会组织是社会救助的重要补充和日益壮大的力量,政府救助强调公平,工会组织救助更突出效率。市场失灵理论、政府失灵理论、第三方管理理论中都强调非政府组织参与社会公共事务的可能性和必然性,以及两者相辅相成的关系。依据这些理论,政府与工会组织的在救助领域中不同在于它们各自的优劣势,而它们的优劣势就是由各自特性所决定的。 相似文献
87.
西藏高校的社会主义意识形态教育面临着复杂的国际国内环境,同时西藏高校的微观环境也不容乐观。因此,包括各级管理部门在内的全体西藏高校教育工作者应高度重视社会主义意识形态教育,齐抓共管形成合力,共同营造增强社会主义意识形态战斗力的良好环境。 相似文献
88.
伊格尔顿的意识形态概念通过融合马克思、弗洛伊德、阿尔都塞等人的思想资源,指出意识形态根本上体现了一种基于生活关系的实践意义,其实践性表现为幻象生成的机制与对社会现实的象征形式,揭示出了意识形态概念自诞生以来逐渐由意识层面深入到无意识层面,进而延伸到日常生活世界的各个角落与主体的塑形之中。 相似文献
89.
带着氏族制的脐带进入文明社会的方式,使中国传统社会体现出以人伦关系把握群体生活的血脉特征,并由此孕育出独特的文化与政治要求。儒家思想牢牢把握住这种血脉特质:它的"伦理—政治"理论模式,它的价值追求和内敛的德性超越以及德政主张深刻地契合了这种血脉特征的客观要求。这种血脉契合是其影响力深远持久的根本因素,在此基础上,被建制化的儒家思想,进而又以学统与政统的结合强化了自身的影响力。 相似文献
90.
通过对幸福思想史上两种主要幸福观念的批判性分析,本文认为,幸福就是享有对人生具有重大意义或者在人生中能够持续存在的积极快乐。幸福与意识形态密切相关:意识形态影响着人们对幸福的理解、想象、追求和体验,主体对幸福的不同体验也反过来影响着其对特定意识形态的态度。"中国梦"是对幸福的一种想象和许诺。从思想建构的角度理解,"中国梦"的实现不仅需要在社会上树立一种正确的幸福观念,而且需要主流意识形态能够建构起社会主体对社会现实的幸福想象。 相似文献