填补地方蒙古史研究空白的开山之作--《黑龙江蒙古部落史》述略

本文论述了<黑龙江蒙古部落史>的学术价值和文献价值.     

没有爱,生活会如何呢?--解读安德森《林中之死》的主题

从<林中之死>主人翁的悲惨人生分析由于缺乏爱而造成的家庭及社会的悲剧以及由此所折射出的女性与男性中心意识的社会文化的关系,进而说明,爱是这本小说的主题.     

18世纪中国第一部安多藏区史——《明史·西番诸卫传》的现代诠释

《明史·西番诸卫传》是18世纪初我国第一部安多藏区史,它从中央政府对安多藏区经营开发的角度,记录了明代安多藏区的变迁。其学术地位和文献价值应予重新认识,充分估价。明王朝在继承元代统治格局的基础上,设立了“西番诸卫”。西番诸卫实施军政合一、“土流参设”、“岁一朝贡”和尊崇藏传佛教、以金牌信符官方垄断茶马贸易等政策和措施,强化了明中央政府对安多藏区的控制。作为元明清治理藏区的中介环节,明代对西番诸卫的政策上承元代格局,又有许多创造性、建设性的拓展,开启了清代以府县区划管理安多藏区的先河。因此,明代西番诸卫是安多藏区历史变迁中的重要阶段,意义重大,影响深远。     

基于对分课堂的高校课堂教学模式研究——评《对分课堂：中国教育的新智慧》

长期以来,以教师为主体的教学模式在授课内容信息量增多及教学课时不断压缩的影响下,其教学效果越来越不尽如人意。课堂教学是高等教育开展的主阵地,高等教育改革很大程度上要通过课堂教学改革来实现。倘若高校课堂教学仍然采取以教师为主体、灌输式的教学模式,必然难以确保课堂教学有较好成效。近年,一些高校积极推行课堂教学改革,并引入了“翻转课堂”等教学模式,然而,由于缺乏学前教师引导,在当前信息多元化背景下,这极易使学生与学习主题相偏离。在此背景下,我国复旦大学心理系教授张学新通过对传统教学课堂与讨论式课堂优缺点的全面分析,并将两者的优点进行融合,提出了“对分课堂”这一新型课堂教学模式。对分课堂教学模式的提出,不仅切实为高校课堂教学创造了新的契机,还为高校大学生自主创新学习提供了有力支持。由张学新编著、科学出版社2016年出版的《对分课堂:中国教育的新智慧》一书,首先简述了对分课堂的基本操作,随后指出:对分课堂整合了讲授法和讨论法,系统贯彻了四大学习理论和三大教学理论,通过重新定义课堂和师生关系,实现了对传统教学的实质性变革。     

清代湖北木材贸易研究

清代是我国传统木材市场快速发展的时期,木材流通与贸易频繁。湖北地处长江中游地段,有着丰富的木材资源,是发展木材贸易的主要基础。省会城市武汉,水路交通便利,素有“九省通衢”之称,在清末发展成为全国著名的木材集散中心。全国各地的木商云集于此,有着发达的木商组织,同时拥有发达的金融机构为其提供资金周转贸易,支持长途运输木材,故木材销量大,辐射面广。湖北木材贸易集湘、黔、川之木材,输往江南、京师要地,为当时园林建设、运河堤坝的巩固、城市发展等做出了巨大贡献。通过对这段历史的回顾,有利于摸清当时木材贸易的规律,为我国当前林业发展提供一定的借鉴。     

关于举办浙江省统计局系统迎接建党95周年书法比赛的通知

各市、县(市、区)统计局,局机关各部门、局属各单位,省地方统计调查局:为庆祝建党95周年,推进我省统计文化建设,决定举办全省统计局系统迎接建党95周年书法比赛。现将有关事项通知如下:一、参加对象全省各级统计局系统干部职工(含离退休老同志),乡镇(街道)、村(社区)统计工作者。二、作品主题与要求1.作品主题:庆祝建党95周年、弘扬统计精神、展示统计人风采。2.作品要求:本次报送的作品为毛笔书法,字体不限,尺幅不超过4尺整张,自行装裱。每张作品背后右下方注明单位和姓名。     

招隐诗与反招隐诗的主题剖析——以魏晋隐逸诗为中心

招隐诗、反招隐诗作为中国古代隐逸诗的重要组成部分,是隐逸诗发展史上的一个重要现象。招隐诗、反招隐诗集中出现在魏晋,尤其是两晋时期。文章以魏晋隐逸诗为中心,来阐述招隐反招隐诗。魏晋隐逸诗运用多样的主题意象和主题结构来进行自我建构,以表达诗人的隐逸情怀。     

穿越千年的追寻之旅——解读《千年狐》主题

加拿大华裔女作家拉丽莎·赖凭借作品《千年狐》重写中国有关狐狸的传说故事,以独特的双线并行的叙事特点和散发浓厚中国传统文化气息意象的选取,描绘出一条华裔在异域文化中的自我身份寻求之旅.本文从认知诗学中的图形—背景理论出发,分析作品的叙述特点、作品中的女性角色,以及狐狸、鱼玄机等中国文化意象,挖掘图形之后的主题信息.     

国家非物质文化遗产"秸秆扎刻"传承人徐艳丰口述史

"秸秆扎刻"是以高粱秸秆为原材料、以手工方式扎制各种工艺品的民间艺术。2008年,河北省永清县"秸秆扎刻"被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年,徐艳丰被确定为"秸秆扎刻"项目代表性传承人。在访谈中,徐艳丰讲述了自己痴迷扎刻、情系国家、历经艰辛、百折不挠的艺术人生。     

口述史的复调价值及其实现

布罗代尔认为,理想的历史应该是多声部的。现代意义上的口述史的出现使基于文献书写的历史的单声部特征显露无遗。口述史不再是现代社会“沉默的大多数”发出的声音。以口头陈述为基础的口述史的叙事和以文献为基础的历史的书写都同样是有关历史事实的观念的反映。各具独立旋律的叙事与书写理应建立起和谐的关系而形成复调历史。这种复调历史并非杜赞奇基于话语分析方法,以解构民族国家单线叙事为目的的复线历史。口述史与历史二者之间互补互益的差异使反思性知识与批判性知识可以对过去的历史进行检讨并对历史事实进行更为深刻的理解。借鉴历史研究方法及滥觞于研究无文字民族的民族志方法是解决口述史实践中存在的诸多问题的重要路径。