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311.
民俗产业开发的探讨   总被引:2,自引:1,他引:1  
民俗文化总是带有很强的地域性和民间性,总是与一方水土息息相关,不可分离。它既是一种局限性,又是一种特色,有着深厚的群众基础。基于对民俗的概念和内容的分析,结合古镇开发和民间工艺品开发对民俗产业发展前景进行了探究,认为作为产业的开发和作为民俗文化的传承将是永恒的主题。社会和谐发展才是人类追求的终极目标。  相似文献   
312.
汪昭 《市民》2006,(3):30-35
“我们赢了!” 2005年十月下旬一个周末的早上,9点钟还不到。广州市番禺区丽江花园居民小区内,一个叫做“华林居”的小区大门前空地上已经聚集起上百人。人越聚越多,到9点整,门前不大的一块地方整整聚起了三四百人。  相似文献   
313.
马镇的茶馆     
翟明磊 《市民》2006,(5):96-99
东栅 你一踏上浙江乌镇的土地会有说不出的失望,灰大,水泥多,超市前的高音喇叭,一个,又一个从四川到上海遍布的千城一面的小城镇? 当然一踏上青石板是又到了老城风景区:照例是—个大牌坊上书某某古镇,照例由一个旅游开发公司承包,运气好的不过是公司老板有些文化,改变不了的是让老居民搬走,弄些民间风情小店,房租约每月五千元,插上些酒旗,狠劲搜了些木雕。任务是一定要把风景活物变成图象让顾客看懂,一定要把古镇小楼变成道具,上演怀旧小资的活报剧,岂有它哉?  相似文献   
314.
《民族论坛》2004,(1):4-4,12-21
这是一个崇尚自由与个性的花样年华。所有绽放在春天的美丽都有着动人的质地和光泽。不管是对古老经典的沉迷与眷念还是对现代时尚的倾慕与追逐。都一样能够找到充足的理由——只要是发自内心的热爱。只要能顺从和张扬我们自然、本真的生命状态——都一样能够得到认可和接受。  相似文献   
315.
古镇国魂     
衍荣 《中国农村》2007,(9):39-40
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,为了寻找放翁这两句古诗的最佳理解感觉,内心深处,就像寻找其他千古名句的感觉一样,我不知留意了多少年。这种留意找“感觉”,其实是一种心灵的寻找,一种灵感的捕捉,一种精神的呼唤,一种境界的渴求。它不同于拍电影找外景地,既没有周密的计划,也没有既定的行程,更没有某个特定的目标,完全是一种潜意识行为,其特征是常怀心中,不期而遇。  相似文献   
316.
一次偶然的机遇,我来到了玉龙雪山下的丽江古城。这里是深藏于滇西北高原山水之间的一片神奇、美丽而又宁静的土地。葱翠的山林与险峻的峡谷阻隔了尘世的喧嚣,清澈的潭水与圣洁的雪山渲染了绝俗的纯真。纳西族的先民就这样依山傍水,筑起了一座没有城墙的古城,用自然的美景,精妙的建筑,深厚的文化与淳朴的民风构建了一座溢满了温馨与和平的心灵归依之所。沉溺在都市喧嚣中的我们,永远也无法想象丽江那静谧安然的美丽——天边的云朵纠结着远处的青峰,沁凉的薄雾从深绿的潭水中缓缓蒸腾,雪山的色晕将阳光幻化成七彩的云带,纯洁的清泉在石麓间缓…  相似文献   
317.
有个朋友从丽江回来,我给他接风。我又找了几个好友一同去,他们之间并不认识。朋友一边喝酒,一边饶有兴趣地讲大研古镇、玉龙雪山,还有神秘的泸沽湖。  相似文献   
318.
梅生 《女性大世界》2005,(7):152-153
地理上的婺源在江西,文化上的婺源在嶶州,心中的婺源,在一溪一壑,一庐一舍,一草一木的青山绿水里,在一步一回,渐行渐远的漫漫归途中。  相似文献   
319.
西部古镇旅游发展的现状及开发模式研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
随着我国古镇旅游热的兴起,西部欠发达地区古镇旅游也逐渐发展起来。基于此,本文首先分析了我国古镇的旅游现状,然后对西部欠发达地区古镇旅游资源的特征以及发展旅游的优劣势进行了研究,并在此基础上提出了相应的开发模式。  相似文献   
320.
闽侯县白沙中心小学位于闽江北岸唐山塔之南麓,校园占地面积10260平方米,总建筑面积7400平方米;校内设有篮球场、器械场、足球场、规范跑道等。教学设施配套齐全,花木遍地,绿茵如织,已成为令人瞩目的花园式校园。  相似文献   
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