河南古镇旅游发展探讨

古镇是在千百年历史发展进程中逐渐形成的人类聚居地,作为物质文化与精神文化的重要载体,具有重要的旅游开发价值。河南作为文化大省,其境内保留下来的古镇人文价值高,开发潜力大。通过对河南古镇开发条件进行梳理,找出了目前在古镇旅游发展中存在的问题,提出了要加大宣传促销力度、加强对古镇的规划控制、开发系列化旅游项目等旅游发展对策,以期对河南古镇旅游开发利用提供相应的支持。     

明代的荐举取士与陈白沙的拒试南归

受儒家入世思想影响的陈白沙仕进愿望一度强烈,后因科场失利,回乡潜心学问。朱英、彭韶荐之于朝,乃属明代科举选士之外的特拔方式。陈白沙拒试吏部是恪守儒家关于在位者＂执礼＂的原则,以维护人格与＂道＂的尊严。     

山珍海味记住乡愁--2020昆台美食文化交流活动在昆举行

2020年12月29日晚,“山珍海味记住乡愁”--2020昆台美食文化交流活动在昆明市官渡古镇正式开幕。活动包括昆台两地特色美食展示,特色美食制作,非遗、文创展示及体验等内容,为期4天。参加活动的台商纷纷表示,云南“山珍”与台湾“海味”的巧妙结合,将会为两地美食文化和餐饮行业带来无限的商机。     

“中甸之争”:清初丽江改土归流原因探析

清初,滇西北地区形势复杂多变,康熙年间丽江木氏土司对中甸等地的控制权进行了近40年(1682-1720)的争夺。“中甸之争”涉及云南、四川、和硕特蒙古、丽江木氏土司等多方势力,并一直延续到丽江改土归流前夕,与丽江改土归流有重要联系。中甸的战略地位以及“中甸之争”是丽江改土归流的内因,罗卜藏丹津叛乱是外因,“中甸之争”的影响是高其倬奏请清政府丽江改土归流的直接理由,而土民控诉、请求改土归流则是丽江改土归流的导火索。     

一本论对陈白沙建构心学体系的意义

北宋时期,程颢、程颐提出了人与物"一本"的理论,即人与物同根同原,并在此基础上,形成了人与物、心与理、人心与道心、心体与道体均为一体的理论体系。一本论是宋明时期新儒学体系的宇宙论生成论的核心内容。一本论对陈白沙心学产生了重要影响,是陈白沙心学及江门学派理论构架的基础。人与物的关系是陈白沙心学体系的核心关系,陈白沙通过致虚工夫达致了"惟仁与物同体",实现了人与物的贯通,并在此基础上构建了本体自然、承体起用的以"自然之学"为特征的本体论、工夫论体系。既注重对主观性的心体的表述,又注重对客观的道体的表述,是陈白沙心学的显著特征。     

影视剧中 "古镇形象"对古镇社区的影响 ——对丽江古城和大理龙下登村的案例研究

当下,在影视剧中植入古村镇以衬托故事情感基调的手法越来越普遍.古村镇作为一个文化场所,依赖影视剧的大规模受众能力,吸引了大量的游客前去观光游览.而影视剧塑造的"古村镇形象"与古村镇现实之间往往存在着一定的偏差.这种偏差对古村镇的原生形态与传统文化形成了冲击.如何在满足"他者"的体验追求、促进社区经济发展的同时,保护并传承古村镇民族传统文化,保障民族利益,是一个值得深入思考研究的问题.     

基于SPSS的旅游者意象感知测度下旅游地优化发展 ——以束河古镇为例

研究表明,鲜明生动的地域形象和内涵深厚的地域意蕴会对旅游者产生强大的吸引力,因而旅游地需要更加具有明确性和地方性的旅游意象,以地脉和文脉作为构成基础,推动旅游"意"与"象"的互动演绎,同时关注其动态发展以保持长久的生命活力.古镇旅游作为新型旅游产品之一,在当前火爆发展的背后其雷同化、过度商业化、文化异化等问题日益凸显,如何解决这一困境成为社会各界的重要思考方向.因此,从体验出发,以李克特量表为测量工具,借助SPSS软件系统性地测度分析旅游者对旅游地意象感知,进而了解旅游地的核心资源和属性吸引力,识别相较于其他旅游地的优劣势,摆脱同质化窘境,打造地方化体验.     

浅析历史古镇中现代体验型旅游产品的开发——以四川洛带古镇为例

旅游业作为全球化的新兴产业正在逐步升温,旅游者在旅游过程中的体验质量也逐渐成为日益关注的核心话题,个性化的追求和感知在旅游体验中起到了至关重要的作用。因此,开发独特而又深度的体验型旅游产品正成为当前旅游行业发展的一个重大课题,同时也会成为未来旅游市场竞争中独树一帜的突出优势。以四川历史洛带为代表的古镇旅游资源,为科学合理地开发体验型旅游产品提供了优质的条件。洛带古镇以打造客家文化为主轴,进行深度挖掘和合理包装,推出了一些独具特色的体验型旅游产品和服务。研究此选题的目的在于,通过全面分析洛带古镇旅游资源的现状、特点、发展前景及影响意义,从而探索对于开发体验型旅游产品的普适性意义。