呆在丽江不想走

丽江古城是一个适合生活的古城,在这片古老的城池里,人们听到了他们听不懂的方言,看到了他们看不懂的纳西女人的东巴舞,躺在太阳下晒着太阳,跟小狗玩一下午,过着优哉游哉的生活。怪不得到过丽江的人都说,那是一个适合发呆的城市,它对城市人最大的吸引力大概在此。具有800多年历史的丽江古城,北依象山,西卧狮子山,南有文笔山,面积约3.8平方公里,始建于南宋末年,是明代丽江军民府和清代丽江府的驻地。     

远去的古城——以丽江古城文化圈为例

通过查阅历史资料和进行田野调查,以“前台、帷幕、后台”为理论范式,回顾丽江古城文化圈的发展历史和现状,反思在旅游发展开发过程之中的得与失.     

近代岭南学术与中原学术的离合关系——以朱次琦与阮元为中心

近代岭南文化大爆发是中国近代社会思想转型的一支重要推动力量,一般认为这一局面在西方文化刺激下形成,却往往忽略传统文化在其中的重要作用,实际上,这也是传统文化内部交锋的结果.文章选择以白沙学派为代表的岭南本土学术和以考据训诂为核心的清学主流(朴学)间的交流与碰撞作为考察中心,以晚清岭南传统学术的标志性人物朱次琦与越华书院和清代朴学大师阮元与学海堂这两对个案为对象,以朱次琦坚辞学海堂学长为切入角度,辅之以陈澧、顾炎武等学者学行,深入剖析近代岭南学术与中原学术的离合关系.     

论丽江旅游业的可持续发展

丽江有着丰富、独特且品位极高的自然和人文旅游资源,凭借资源优势,在短短的十来年时间里,旅游业发展成为丽江的支柱产业,为推动丽江社会经济的全面发展起到了重要作用。当前,丽江旅游业的可持续发展面临着一系列障碍和问题,为此,必须采取新的思路和措施,确保实现丽江旅游业的可持续发展。     

大宁《龙君庙碑》的文化阐释

大宁龙君庙和《龙君庙碑》早已荡然无存,但《龙君庙碑记》却留下了十分丰富的历史文化信息。本文拟就大宁龙君庙始创年代及其供奉龙神的缘由、李自成农民起义军余部贺珍进驻大宁盐场的历史背景,以及贺珍驻屯盐场之后的种种业绩等内容进行全方位的考辨、阐释和解说,以期能为当今三峡地区的旅游规划者和开发者们提供可资参考的内容。     

民族文化产业集群形成条件的多维度分析——以云南丽江为例

民族文化产业集群作为推动西部民族文化资源富集地区民族文化产业发展的一种新趋势,已成为推动民族地区经济发展的新动力。对民族文化产业集群是否在当地形成要从要素条件:即文化资源要素、文化市场要素、文化环境要素、社会资本要素和民族文化产业人才要素以及空间条件:即地理空间、经济空间和社会文化空间等方面进行多维度的分析。     

上海古镇文化保护与开发的宏观思考

随着上海城镇建设步伐加快 ,上海古镇文化保护与开发问题日益紧迫。本文认为 ,上海古镇文化保护与开发 ,其内容包括物质文化、非物质文化及生态文化 ,上海古镇文化是认识和了解上海的载体 ,是宝贵的旅游文化资源。上海古镇文化目前面临着东西部保护与开发不平衡、保护与开发方法单一化、非物质文化遗产处境艰难以及生态环境状况不尽如人意等问题。本文在大量调查研究的基础上 ,提出了上海古镇文化保护与开发的宏观思路 ,认为上海古镇文化保护与开发应遵循整体性、多样性和可持续发展相结合的原则 ;可采取资源调查、重点保护、集中保护、平衡保护、展示性保护等方法 ;通过立法、科学规划管理、提高和培养市民保护意识以及多元投资等途径 ,实现上海古镇文化保护与开发的长远目标。     

四川城乡一体化城镇特色道路初探

一、城镇化路径的多元性与四川城镇化路径的最佳选择城镇化路径是多元的。世界各国的城镇化道路因其经济政治体制、经济发展以及人口、土地资源等条件不同,呈现出不同的趋势:有些地区的城镇化进程与工业化进程步调一致;有些地区的城镇化则与贸易业的发展紧密相连。各国城镇化进     

''''99中国丽江国际东巴文化艺术节及其旅游后续效应--节事活动的系列化运作

丽江发挥、放大和持续利用了东巴文化艺术节这一节事活动的后续效应,为丽江旅游发展和东巴文化的利用开辟了新的途径。本文以’99中国丽江国际东巴文化艺术节为案例,研究了其旅游效应,文章还从文化产业化的角度,提出了发挥节事长期效应的基本策略。     

河南古镇旅游发展探讨

古镇是在千百年历史发展进程中逐渐形成的人类聚居地,作为物质文化与精神文化的重要载体,具有重要的旅游开发价值。河南作为文化大省,其境内保留下来的古镇人文价值高,开发潜力大。通过对河南古镇开发条件进行梳理,找出了目前在古镇旅游发展中存在的问题,提出了要加大宣传促销力度、加强对古镇的规划控制、开发系列化旅游项目等旅游发展对策,以期对河南古镇旅游开发利用提供相应的支持。