炉火铸文化丹心谱春秋——论长篇小说《百年炉火》的艺术特色

长篇小说《百年炉火》蕴涵着高密度的生命信息和陈炉古镇的历史文化信息.虚实结合,虚实相间,是叙事艺术上的显著特点.作者对叙事时间和叙事视角的选择匠心独运,心理叙述与客观叙述交叉进行,文献资料性与情节故事性融为一体,使作品呈现出厚重、沉郁的美学效果.陈炉人仁爱、善良、勤劳、智慧,陈炉女人具有自信、独立、见识广的品性.小说中对耀州瓷文化历史的追寻和叙写,使作品具有"文献文学"的价值.而对陕西地域风情的着力描绘,使作品增添了浓郁的地域文化和民间色彩.     

丽江木氏谱牒版本源流考

本文在前人研究基础上,对丽江纳西族木氏土司谱牒的几种版本进行梳理考证,辨其源流,正其讹误,俾学者得有所依     

川西古镇以特质文化打造品牌的研究

古镇文化旅游产品的品牌实质是人们对古镇文化旅游产品的认同,而无论从商品品牌建设模型,还是消费者心理来看,古镇文化旅游产品打造品牌应当传播古镇的特色文化。川西各古镇与全国知名古镇相比较,不仅特质文化非典型,而且规模较小,但川西古镇作为整体却有"多元文化并存"的特质文化优势,并且川西各古镇主要分布于成都1小时经济圈内,因此,川西古镇作为整体打造品牌既有必要性又有可行性。而整体打造川西古镇品牌应当充分挖掘川西古镇特质文化,并建造成古镇文化旅游产品的"客观特色",进而通过各种途径将客观特色传播给消费者转化为"主观特色",最终凝聚在商业标记上。     

基于网络游记的古村落游客感知形象研究——以碛口古镇为例

以马蜂窝旅游网的游客游记数据为样本,通过文本分析法对碛口古镇游客感知形象进行研究,结果发现:碛口古镇游客感知形象高频词以名词为主,主要反映旅游吸引物、地方、特产及当地特征等,可归纳为旅游吸引物、旅游环境氛围、旅游服务与设施及旅游体验与评价4个维度,其中旅游吸引物高频词频次数占比最高,旅游环境氛围高频词频次数占比次之,游客对旅游服务与设施的感知主要体现在住宿上,对古镇的历史文化价值进行了深度了解和正面评价。高频词语义网络中,“碛口”和“碛口古镇”形成核心聚集区域,“李家山村”和“黄河”形成次核心聚集,外围词汇主要涉及旅游吸引物、游客评价及地方等。情感分析中,游客积极情绪占比最大,消极情绪占比次之,且主要来自旅游服务与设施、旅游吸引物及旅游环境氛围等方面。     

龙华古镇：因水而生的繁华旧梦

宜宾龙华古镇位于屏山县屏山镇南37公里处.因有明代所建龙华寺而得名.国家级历史文化名镇. 历史悠久,宋代始建,明、清时已形成古镇规模。是历代四川边防驻军重地,设守备驻兵。     

陈白沙道论与道家思想的关系

陈白沙在使先秦儒家思想获得本体论的确证时,吸收了道家的思维方式、思维架构来提升原始儒家的观念,并使道家的本体追求得以不断发展。道论就是其中之一。这主要体现在先于天地、创生万物、至虚无形、道与物通、至大无际等方面。     

非遗传承视角下的历史古镇文化空间生产过程——以崇州市怀远古镇为例

非遗文化空间的生产过程被挤压乃至消解,是历史古镇发展中的常见现象,具体表现在非遗传承断层与文化空间失活、非遗过度产业化和空间文化性丧失、文化空间同质化与非遗认同感降低等方面.厘清非遗与文化空间之间"空间、要素、主体"三方面的关系,在此基础上构建"非遗文化—生产主体—空间"三元辩证的文化空间生产分析框架;以崇州怀远古镇为...     

民国第一古镇旅游景观保护规划

浙江奉化市溪口镇,山川秀丽、地杰人灵,历代名人辈出、名胜古迹丰富,特别因为中国近代政坛名人蒋介石故里,谓之“民国第一古镇”,合乎逻辑地成为全国著名的风景名胜旅游区。然半个世纪以来,因城镇现代化浮躁思想的不良影响,亟须开展科学的保护规划：调整社区产业功能、改善镇区生态环境,严格保护古镇风貌及其历代文化遗产,理性构建“大溪口”风景名胜旅游区,实现可持续发展。     

滇西茶马古道第一镇——鲁史古镇

在云南省凤庆县,有一个居于澜沧江和黑惠江之间的打镇——鲁史古镇。这里东南北三面环口,形成于1302年的鲁史占驿道,是内地通往边境的通道。而早在唐宋时,它是南方丝绸之路的一条马帮运输线,清朝、民国时为茶马古道。因地理位置险要,鲁史古镇曾一度成为滇西茶马古道的咽喉重镇,被誉为“茶马古道第一镇”。     

苏南古镇——青阳

青阳镇位于江阴市南部,与无锡、常熟、武进毗邻,锡澄古运河穿镇而过,孕育了水乡古镇。宋初形成集镇,明清繁华空前,遗留至今的古迹甚多,像大圣宝塔遗址、三元桥、葛氏宗祠等文物点缀着古镇的人文环境。其中的三元桥位于青阳镇南街梢,是典型的明清江南拱桥。民国时期民族工商业的崛起使小小青阳有“半苏州”之美誉。