心物双彰——论王阳明的心物观

王阳明作为明代心学的代表人物,其学说影响了明代中后期的整个学风,其对“心”的阐发达到了一个新的高度.阳明所言之心,体万物而不移,妙运生生而不穷,即性即理,而为人一身之主宰.心物关系中的心应该在这种含义下理解.王阳明用“意之所在”与“明觉之感应”方式来训释“物”,这两种方式的共同点是都把“物”放在了心的映照之下.最后,可以看到王阳明学说中的“心”、“物”是以互相彰显的方式存在的,而这个桥梁就是“感通”.心物在互相彰显下存在,二者紧紧不离,既无离心之物,也无离物之心.     

财产损害之“后续损害”问题的研究

财产损害之“后续损害”问题涉及到合同法和侵权法调整的交叉领域。不同国家的对“后续损害”的法律适用的价值理念不同,因此各国对“后续损害”问题的调整存在诸多争议。实际上对“后续损害”问题不能简单地适用侵权责任或违约责任,而是应根据其具有相对独立性的特性,区分不同的情形,适用不同的法律。     

复合免疫刺激物——大肠杆菌苗的研制及效力测定

采用对比试验方法 ,以小白鼠为实验动物 ,进行了复合免疫刺激物———大肠杆菌苗的研制及效力测定。结果表明 :试验组菌苗的保护率为 84 .6 2 % ,高于对照组、氢氧化铝胶苗组 5 3.85 %(P <0 .0 5 )、蜂胶佐剂苗组 5 8.33% (P <0 .0 5 )、空白对照组 38.4 6 % (P <0 .0 1) ;试验组小白鼠的增重率为 2 7.5 2 % ,高于对照组氢氧化铝胶苗组 2 2 .31% (P <0 .0 1)、蜂胶佐剂苗组 2 3.98% (P <0 .0 1)、空白对照组 17.2 2 % (P <0 .0 1) ;试验组免疫器官指数为 8.0 1% ,高于空白对照组 7.6 7% (P <0 .0 1)与铝胶苗组 7.96 % (P >0 .0 5 )。表明该复合免疫刺激物———大肠杆菌苗的免疫效力较好 ,复合免疫刺激物具有较强的免疫增强力 ,是一种较好的免疫佐剂。     

论美的色泽及艺术之意境--基于心性工夫之学的研究

在心性工夫之学中，审美决不是“在外在对象之姿态万千与色彩缤纷中寻求好奇心的满足”，而是“与绝对的‘一’作存在的呼应，既而纯化自家生命，照亮乾坤、朗澈世界”。这样，审美就是一种内在的存养工夫。这种存养工夫的结果，其精神色泽必是素朴恬淡的。在此工夫中必然居有天、地、神、人共处于一物的圣域，这便是艺术的意境。故艺术不必抒情，不必叙事，亦不必说理，只须居有物“自身”。     

勘合贸易与东山御物——中国文物在日本的足迹考

"东山御物"指在明王朝与日本的葚勘合贸易中东渡的中国精品文物.至今,"东山御物"已成为日本许多博物馆的镇馆之宝,但对于它的研究多停留在制作工艺与艺术鉴赏的层面,而很少涉及它的形成过程和社会功能.运用历史学文本分析的方法,可以阐释中国文物在日本发挥独特功能的过程和原因.     

深海碟影

在给人们带来无穷遐想和众多猜测的不明飞行物事件中，没有一件能够比越来越多的不明潜水物，更令人们感到错综复杂的了。     

打折促销谁笑到最后——统计指数在生活中的应用

正"五一"前夕,家住城南A区的王大妈忙碌得很,每天早晨去集贸市场买菜时,一定要绕至小区门口不远处的宣传信息栏查看各大电器和家具超市的海报消息,看看有没新的商品打折促销信息,并及时记录下来。因为5月4日是儿子大婚的日子,她想赶在"五一"商家打折促销期间,给儿子置办一些电器和家具。王大妈乐呵呵地说:"咱也不是说很缺那几个钱,但是节日有打折促销还是能省点,花更少的钱买     

解读《庄子》哲学中的“身体”

《庄子》在“离形去知”的口号下坚持这样的观点，即身体是人在世的基础之维，身体与外物、自然直接相关，并与之有着类似的属性。然而身体中的物性在智虑思维的作用下有变异为物欲的可能，身体应在顺物而无容私的状态下与物相接，这是人在有限性的身体中投向无限过程的契机。身体中本然具有的机制使其与“天”有着相通的可能，故应“乘身”而“藏形于天”，道在身-心的统一体中得以展现。因此若将身体置入对身体的认识以及超越过程中的不同阶段，则可以理解在《庄子》哲学中并存着的“堕肢体、黜聪明”与“形全精复”的看似矛盾的主张。这一内在思路可以概括为由观而知身，知身以乘身，乘身以化神。     

别让消费者老当“小白鼠”

虽说本人没有染过发，但印象中染发应该绝不至于会出人命，可事实却并非如此。根据3月14日《南方日报》消息：昨日从广东省消委会获悉，近期该会开展了染发剂产品比较试验，结果发现广东5家企业生产的染发剂产品含有违禁物间苯二胺。露华浓、雪完美等5个品牌染发剂含有致癌的“毒物”。     

“托物取象”与诗性言说——论古典文论对李健吾文学批评的影响

李健吾的文学批评在古典文论的影响下形成了独树一帜的批评风范.他强调直觉感悟,善于营造意象,运用比喻、象征、类比等手法传达阅读感受,形成“托物取象”的论证方法;形式自由,短小精悍,文字飘逸、饱含诗情,形成了诗性言说下的散漫文体与诗意语言风格.