九世班禅与十三世达赖失和原因探析

达赖、班禅两大活佛系统,同领藏传佛教格鲁派。清中叶以前的历辈达赖、班禅均能彼此相安,和好相处,各执领地。然而到了清朝末年,在多方因素的制约下,双方产生矛盾并不断升级,最终九世班禅与十三世达赖关系破裂。其矛盾演变结果,对近代西藏地方的发展和中央与西藏地方的关系产生了一定影响。     

池州市着力打造“六个示范”加快建设绿色新江城

池州地处皖江南岸,是皖江城市带承接产业转移示范区和皖南吲际旅游文化示范区的重要组成部分,总面积达8272甲方公里,人口160万,辖贵池区、东至县、石台县、青阳县和九华山风景区。伴随着皖江城市带承接产业转移示范区和安池铜省直管集中区的大规模开发建设,池州已然成为一块开放的热土、投资的沃土和人居的乐土。     

加强统计“双基”工作,提高统计数据质量

<正>古语云九层之台,起于垒土。真实、准确、可靠的统计数据是各级领导正确决策的基础,要确保统计数据质量,关键在于基层统计工作。尤其在整个社会经济的快速发展时期,统计的信息、咨询、监督职能就显得尤为重要。近年来,在各级党委政府的高度重视下,虽然统计双基工作得到了进一步的加强,然而依然显得任重而道远。基层单位的统计工作是整个宏观统计的源头,是整个统计工作的起点,要确保     

数学活动课教学应体现课堂教学的“乐”“能”“创”

国家教委颁布的《九年义务教育全日制小学初级中学课程计划》中明确规定,小学阶段的课程包括学科课程和活动课程两部分。很明显地把原来的课外活动正式纳入了课程计划的范畴,这是课程设置的一个重大改革,是大力实施素质教育,贯彻落实九年义务教育教学大纲的一条新路子。     

试论新课程背景下的语文教师能力建设

全日制九年义务教育《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。语文课程的工具性与人史陛相统一的客观基础是人的完整性，即是灵魂与肉体、物质与精神、理性与非理性、个人与种属、工具与目的、现实与可能的有机统一。语文课程的本质特征昭示从强调学科内容到强调学习者的经验和体验，     

教育的公平性要求关注更多的差生

国家要强盛，民族要振兴，教育要发展。近几年国家和政府加大了对教育的投入，学校的硬件环境得到了显著的改善。随着九年义务教育的发展，素质教育观念的深入人心，新课程标准的改革实施，初级中学阶段不可避免地出现了相当一部分“差生”。教育的公平性要求我们更多地关注差生，教师职业道德也要体现这一点，这也成为广大同仁的共识。     

眼高手高的催化剂——论美术欣赏课在学生初中绘画阶段的作用

美术教育是素质教育的一部分，在《九年义务教育全日制初级中学美术教学大纲（试用）》中教学目的是如此表述的：“向学生传授美术基础知识和基础技能；提高学生的审美能力，增强爱国主义精神，陶冶高尚情操，培养良好的品德、意志；提高学生的观察能力，想象能力，形象思维能力和创造能力。”     

九年一贯制学校管理新模式初探

探索合理的管理方案,致力于提高管理水平和教学质量,推进区域内基础教育均衡发展,是摆在当前农村中小学面前一个严峻的挑战。本文认为,办好九年一贯制学校,是夯实农村基础教育的必然选择。实行九年一贯制办学模式,有利于教育资源的共享,降低学校的运行成本;有利于教育资源重新整合,产生更大的办学效益。     

九龙江入海河口区生态红线划定的技术方法研究

以九龙江入海河口区为研究区域,从生态功能重要性、生态环境敏感性、环境灾害危险性等方面建立了九龙江入海河口区生态红线划定指标体系,并利用ArcGIS技术,采用层次分析法确定指标权重,运用叠加分析、空间分析等方法,将九龙江入海河口区划分为红线区、黄线区和绿线区,明确生态保护的重点。     

修订《义务教育法》推进义务教育均衡发展

世纪之交，我国基本普及了九年义务教育。这一举世瞩目的历史成就，是党和政府高度重视教育、认真贯彻实施《义务教育法》的成果。在贯彻实施《义务教育法》中，在发展义务教育事业中，创造积累了丰富的经验．也有许多值得反思的地方。要认真总结我们的经验教训，充分借鉴国外包括发达国家和不发达国家的经验教训．紧密结合我国全面建设小康社会的实际，以坚持和落实以人为本、