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991.
992.
随着技术战略在发达国家核心地位的确定,整个西方世界成为技术研发的“中央根据地”,他们系统创新和解决好制度、法律、规划、政策等与技术战略有关的关键性问题,从而促进了技术革命和企业收益的结构革命,也就是无形资产的经营收益,成为发达国家以及他们的经济支柱的——企业和公司的收益主要源泉.这种变迁昭示着世界企业未来发展的转型焦点.这些无疑对我国的国家战略选择和实践有非常重要的意义. 相似文献
993.
自20世纪90年代以来,发展领域的研究者和实践者密切关注政府治理质量对经济发展的影响。针对治理质量测量的诸多指标被不断创建出来,世界治理指数( WGI) 是影响较大的综合性指标。本文探讨世界治理指数对研究者和实践者吸引力的内在缘由,反思它在治理质量与性质判断、治理改善提升方向等现实应用困境,分析它在利用聚合指标进行跨国比较、模型假设验证、测量概念界定、数据透明度及可验证性等方面的理论自洽,以期实现对它的客观认识和理性应用,为进一步完善治理定量研究提供建设性意见,并为国内相关研究提供批判性视角。 相似文献
994.
近年来我国经济飞速发展,市场经济体制不断完善和发展,然而,由于起步晚,资本市场还不成熟,存在股票市场和债券市场发展不平衡现象,企业普遍偏好股权融资,忽略筹资效益和资本成本,不重视自身资本结构的优化。本文针对目前上市公司资本结构不完善的现状,分析其原因,提出优化企业资本结构的对策,有利于提高上市公司自身的经营业绩和治理水平,同时也有助于我国资本市场的完善和发展。 相似文献
995.
通过中国儒家和西方经济价值结构的比较研究,发现儒家以“义一利”为价值结构模型,西方以“财富”为价值结构模型。儒家价值结构的基本特征是“义体利用”,表现方式是:强国的道义在于顺天时、尽地利、忠人和;安国的道义在于民朴民富;治国的道义在于蓄储俭用。西方价值结构的基本特征是“利体义用”,表现方式是:鼓励获取财富、财富规则和财富责任。儒家“义一利”价值结构与西方“财富”价值结构是两种不同的价值评判话语体系,在中国现代“义利共体”的价值结构建构中,儒家价值结构提供着人文精神基础,西方价值结构提供着物质文明建设可资借鉴的经验。 相似文献
996.
在现代国家治理中,应在公法范畴里实现独立审判,拒绝干预司法,高度重视法治对政府、公务员(干部)的制度约束,使政府“不作恶”,使公务员不能贪。同时在私法范围里健全私法体系,突出对公民权利和私有财产的保护。 相似文献
997.
从近些年许多城市的建设实践来看,在许多重大的建设工程中,政府虽然都发挥了重要作用,但仅凭政府的建设力度是远远不够的,因此,这就需要在实践中引入民主参与机制,依靠包括政府、市场、公民在内的多元力量共同参与。以杭州市为例,其在一系列关乎民生的重大工程中,通过引入公民参与机制,政府拓宽了民主参与渠道,探索了民主参与方式,创新了社会管理模式。杭州市在社会建设实践中引入的这种新的民主管理模式,不仅有效地体现了民主,而且改善了民生,保证了社会的和谐稳定。 相似文献
998.
999.
通货膨胀与房地产治理对策 总被引:1,自引:0,他引:1
国内住房价格持续走高,刚性购买者望楼兴叹,CPI指数上扬态势不改,城乡居民生活压力加大,生活质量下降,大面积、长时间的通货膨胀已经显示出制约我国经济健康发展的不良后果。为此,应究其通货膨胀的诱因,研判其主要的表现,寻找抑制通胀的长效药方。 相似文献
1000.