浅议美育在语文教学中的渗透

美育是情感教育，在中国近代教育家蔡元培看来：“人人都有感情，但并非都有伟大高尚的情感，要培养陶冶伟大高尚的情感，取代卑劣的情感，除了美育，别无他途。而且他把艺术作为对人们进行美育的基本手段，认为美育可以使人类能在音乐、雕刻、图画、文学里又找到他们遗失的情感”。法国美学家卢梭说：“有了审美能力，一个人的心灵就在不知不觉中接受各种美的观念，并且最后接受同美的观念相联系的道德观念。”美育不仅能陶冶情操，提高素质，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。语文作为一门基础学科，教师在教学活动中不仅要培养学生语文综合素质和能力，对学生进行思想品德教育，而且要培养学生正确、健康的审美观点、审美情趣，提高学生对美的鉴赏和创造能力，这是新时期实施素质教育的需要，也是适应二十一世纪教育改革和发展的需要。     

杨灿明书法作品选

杨灿明教授，博士，博士生导师，中南财经政法大学副校长，享受国务院政府特殊津贴。系首批新世纪百千万人才工程国家级人选、教育部新世纪优秀人才支持计划人选、湖北省有突出贡献的中青年专家、湖北省新世纪高层次人才工程第一层次人选、湖北省宣传文化战线首批“五个一批”人才人选。     

罗勇书法作品选

罗勇，中国工商银行咸宁分行副行长，高级经济师，湖咸宁张公人，笔名田园。业余爱好诗词书法，常有诗歌书法作品在报刊上发表，多次在各级书法比赛展览中获奖。著有《田园牧歌》诗文集，由大众文艺出版社出版。兼任咸宁市向阳湖文化研究会副会长、书法家协会主席团副主席。咸宁市作家协会会员，湖北省诗词学会会员。[第一段]     

论设计介于书法

笔墨当随时代,社会逐渐进入“读图时代”,书法创作也由之前的抒发自己的思想感情,排遣自己的情绪,变成了主要为展览、交流、装饰或赠阅的一种艺术形式.从近20年的书法发展来看,对形式感的追求改变了人们欣赏书法作品的角度,也改变着我们的创作方法.书者们开始对作品的幅式规格、章法样式、笔墨结构的运用、载体材料和装裱样式等方面按照美的要求进行包装和设计,使之更具有观赏性.     

海淀教委领导组团考察“书法速成”进课堂

日前，国家教育部门出台了“新学期书法教育进中小学课堂”的新政策，在全国引起广泛热议，通知要求各大中小学都要将书法课作为必修课程列入教学计划，自开学以来，“师资匮乏，无教材”已普遍成为各中小学校面临的最大难题。     

大卸八块读书法

我的本领很多，看家的本领是什么呢？看书，看书的巧妙各有不同。英国文学家、思想家、诗人Coleridge说看书有四种类型：第一种是海绵型，读书的时候他可以把看到的内容全部吸收，然后又几乎原样吐出来；第二种是沙漏型，看了和没看一样，一无所获。只消磨了时间而已；第三种是滤袋型，精华的部分全漏走了，剩下的都是糟粕；第四种是大宝石型，他读书不但自己能够得到好处，还能把这个好处传播出去，使别人也受益。这种读者很稀少。很难得。     

美育——实现人格完善的必由之路

人格完善即人的全面发展 ,是人类个体自身追求的终极目标 ,而没有美育的参与这一目标是无法实现的。本文试图从美育的本质、美育的情感性特征及美育的实施过程来论证美育是实现人格完善的必由之路。     

论美育在教育过程中的重要性

美育是培养认识美、感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。近代教育家蔡元培提出把关育和体育、智育、德育并列纳入教育方针之中，还主张“美育从胎教开始”。未来社会需要精神健全、个性丰富具有开拓进取精神的创造性人才，这样的人，不一定是艺术创造者，但有一定的艺术修养，能用崇高的审美境界和人生境界来对待生活，对待未来，能从最平凡的东西发现美，创造关，对生活有一种积极乐观的态度，以美的感觉面对人生的苦难。美育在家庭教育、学校教育、社会教育中占有举足轻重的地位。     

论群众文化的美育功能

在人们丰富多彩的文化生活中，以群众文化为主的艺术活动占据着较大的比重。群众文化或直接、或间接地满足了广大群众的精神文化需要，让群众的审美意识及审美水平有了一定的提升。为了更好地促进群众文化的繁荣发展，群众文化工作者应加强对群众文化美育功能的深入研究，着重思考如何在群众文化活动中让人民群众接受更好的美育熏陶，发挥群众文化在社会主义精神文化建设中应有的作用及功效。本文将围绕群众文化的美育功能这个主题展开讨论，发现群众文化独有的优势，深挖群众文化的审美元素，分析群众文化美育功能的意义与实现路径。