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961.
“可欲之谓善”论析   总被引:2,自引:0,他引:2  
“可欲之谓善”要么是一个价值命题 ,要么是一个事实命题 ,不能同时兼是。传统伦理思想不能区分出事实与价值、“是”与“应当”的本质不同。文章深入反思并揭明了中西传统伦理学在这方面的理论缺陷。  相似文献   
962.
进入21世纪,经历和正在经历巨大变化的人类社会出现了许多新的情况:新旧因素的交织和新新因素的交织孕育、产生、发展着许多新的事实和新的矛盾,新事实和新矛盾必将对社会主义运动发生重大影响;社会主义运动自身也产生了不同于以往的新的内在矛盾。将二者综合起来进行分析,有助于把握新世纪社会主义运动在内外矛盾交互作用之下所产生的新特点。一、21世纪社会主义新的发展环境对历史与现实的矛盾交汇所产生的事实进行分析,并以全球视角对之作总体观察,可以看到的当今世界现实的政治、经济环境是:(一)资本主义世界在稳固当中存在矛盾。当今世…  相似文献   
963.
中澳文化差异比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
对中澳两国文化差异进行比较 ,不仅有助于我们对异国文化增加了解 ,同时也有利于我们在与外国文化的比较中对中国文化有更为深入的理解 ,并对中国文化进行一定的审视与反思。本文着重从中澳文化观念差异 ,中澳人思维方式差异和引起差异的原因所在这三个方面 ,对中澳文化差异作一论述。  相似文献   
964.
梅花象征生成的三大原因   总被引:7,自引:0,他引:7  
梅花在两宋之际上升为崇高的文化象征,有着社会生活、思想文化的深刻背景,也与梅花自身的生物条件密不可分。两宋之际地主经济、私有园林的发展,经济文化重心的南移,促进了艺梅赏梅的兴盛,这是梅花走向文化象征最基本的社会条件。同时,士大夫道德品格意识的高涨,带来了自然审美中普遍的“比德”倾向,梅花也由此获得深刻的思想意义,演绎出“清”“贞”和合的人格理想。梅之冬花凌寒、素色清香、幽姿野处等生物种性,是一种丰富多样而又有机统一的“有意味”形式,是宋代理想人格的最佳载体。正是这天时地利、人情物理的风会凑泊,成就了梅花这一道德人格的图腾。  相似文献   
965.
乔伊斯小说中的象征寓意   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨洁 《云梦学刊》2001,22(3):78-80
乔伊斯是一位著名的意识流小说家.在他的作品里,大量地运用了象征手法来烘托小说的主题思想,使爱尔兰首都都柏林成了现代西方社会的缩影,使西方现代社会的方方面面淋漓尽致地跃然纸上.他作品里的象征寓意主要是通过死亡象征、景物象征、动态象征、意念象征和修辞象征表现出来的.  相似文献   
966.
熊波 《社会科学》2022,(12):175-187
刑法规范是经验事实的集合体,规范与事实无法截然分离。目前依据规范功能和内容性质的区分方法,无法明确给予司法裁判者刑事违法性的实质判断标准,这导致中立性客观事实和一般违法性价值事实,被直接作为司法裁判的依据性事实,规范内部混杂的形式主义刑法观由此产生。刑法规范本质上是一种事实规范体系,“事实”来源于理论总结和立法进程中的事实趋势,而事实对象包含客观事实、价值事实、依据事实三类层级要素。刑法事实规范层级区分方法的类型化运用需要分步骤进行:在客观事实规范层级,区分中立性与否定性规范的出入罪;在价值事实规范层级,明确刑事违法性和一般违法性的衔接事实;在依据事实规范层级,塑造刑事违法性事实判断的独立方法。  相似文献   
967.
厉春雷 《公关世界》2009,(12):16-19
粽子是端午节的标志,也是中华民族流传千年的文化符号,积淀了传唱不竭的屈子舍身爱国的情结。它已经超越了饮食的范畴,演绎为一种历史的记忆和象征。当端午节与粽子结下了不解之缘时,似乎着意要把这个中华民族的文化符号镌刻在五芳斋品牌的印记里,把粽子作为一个文化解读的密码,演绎一种历史的文脉。于是,五芳斋演变成为了端午节的另一种文化象征。  相似文献   
968.
代际收入流动性是指父代收入对子女收入的影响程度,是衡量机会不平等对收入不平等影响的重要指标。通过分位数回归方法研究高低收入家庭子女不同分位点处的收入差距,并运用反事实分解方法将收入差距分解为受教育水平、经验及工作类型等因素影响的特征差异和基于家庭环境不同的劳动力市场回报差异两部分。结果显示,不论是高收入家庭的子女还是低收入家庭的子女,收入的高低主要由自身的特征决定,高低收入家庭子女的收入差距主要来源于特征差异,回报差异只在低分位点处产生影响,由此得出政府的转移支付政策能够在很大程度上缓解收入差距的形成。  相似文献   
969.
从仪式的角度考察神山、家屋与寺院,发现三者在空间象征上具有同构性。结合藏族原始宗教和藏传佛教的教义,能看到宇宙三界、须弥山、曼荼罗是仪式象征空间的原型模式。反映在建筑景观上,呈现为:立面分为上、中、下三段分层;中心柱是宇宙之轴的象征;平面空间从神圣中心向四极展开。此外,转山、叩拜等仪式行为也从身体体验性方面界定了空间的形态。  相似文献   
970.
从制度事实看言语真实   总被引:2,自引:0,他引:2  
不同的学科运用的事实及其诠释应该不同,在此基础上对什么是真实、什么是真实性也要重新认识。在思想政治理论课中,找准它的事实及其关系影响是很有必要的。思想政治理论课的事实是与人的行为相关的制度事实。它同各种原理、规则、规范有关。另外,思想政治理论课言语真实性还建立在教材与大纲的基础上,这就要求教材、大纲的内容与制度事实相一致。  相似文献   
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