两周金文助动词释论

助动词是汉语动词中比较特别的一个小类，已往针对传世文献的相关研究已取得了比较丰富的成果，但甲骨金文中其应用情况尚有不明晰之处。如甲骨文中是否已有此类动词就存在不同看法，两周金文中已有此类动词是可以肯定的，唯具体情况也有充分调查之必要。通过调查，可知两周金文中的助动词虽个体数量和出现频率尚不高，但已形成了包括“能可”、“意愿”、“事理”三类的助动词基本系统。与传世文献相比，表现出一些有同有异的特点，可为传世文献的相关研究提供参考佐证。     

浅析曹洞禅法对东皋心越诗歌写作特色的影响

东皋心越是明末清初东渡日本的曹洞宗高僧,作为对日本文化艺术产生巨大影响的中国高僧,东皋心越的成功因素是多样的,但其中最重要的一点便是他身上所承袭的曹洞宗的文化传统。本文从东皋心越的诗歌创作下手,着重剖析曹洞禅法对其诗歌写作特色的三方面影响。以期更深入地了解东皋心越的诗歌真正价值所在。     

论《意林》的教育意义及其时代价值

唐人马总《意林》所录周秦至魏晋诸家杂记的只言片语,集中推究事理,帮助人们提高认识能力;分散阐述以修身为本的主张,确立从天子到平民都有接受修身教育权力和义务的指导思想;标榜君子的理想、言行、品德、情操,提供正面典型,敦促人们争当君子,形成良好的道德风尚;揭露阴暗面,讽刺坏人坏事,批评不良现象,提供反面教材,让人们引以为戒。     

试论混沌管理的雏型和发展

本文研究了混沌管理的发展,与科学管理进行了比较,提炼了混沌管理在思想文化方面的特点,探讨了混沌管理的基础与雏型,对其雏型的作用和利弊进行了分析,提出了完善混沌管理模式的一些见解,分析了中外管理学者对温沌管理发展的贡献,研究了混沌管理的发展趋势。     

“还是”与“还”在转折复句中的语文特征比较

在“虽然……”转折复句中,后续句的关联词语“还是”和“还”,并非一般词典所说的那样可以自由换用。笔者着重比较了二者语法意义的差异,指出:“还是1”表示延续性类同,“还是2”表示事理性类同;而“还”只表示延续。只有“还是1”与“还”才具备换用的前提和基础。即便如此,那还只是一种可能性,实际的换用还要受到语义组合、句法组合以及语气方面的限制。     

管理，其实是管事理人

在一个企业中,通常有三种角色：经营者、管理者、操作者。现实生活中,很多人都会把经营和管理这两种角色混为一谈。而事实上,这三者是有严格界定的。     

城市生态研究的物理事理人理方法论

梳理了王如松城市生态研究的物理事理人理方法论的发展历程,涵盖其形成基础、萌生与生成两大阶段。揭示出王如松城市生态研究的物理事理人理方法论在形成基础和解决问题的思路上契合于钱学森的大成智慧思想。指出王如松的物理事理人理方法论可以用来进行城市发展领域的综合集成,实践大成智慧工程。最后,认为物理事理人理方法论是一种具有普适性的科学哲学方法论。     

唐代法官职业伦理刍议

唐代的法官群体既有专司审判的官吏,亦包括兼理审判的官员,是半职业性的分散群体。从传统中国语境下伦理的含义出发,唐代法官职业伦理的结构可以被概括为法官做人的道理和处理事务之理两个层面,前者是对法官品质上的要求,后者体现为法官审理和裁判案件的原则和规范。唐代法官做人之道理包括德义有闻、清慎、正直及通达律令等,处理事务之理体现在据法断案、用法宽仁、处断平允及审断不滞等方面。这些原则和规范的形成与法官所处之"位置"有关;同时,其亦可以为中国当前法官职业伦理的构建提供有益借鉴。     

英汉语序对比研究

语序是句子结构成分的线性排列规则。英汉语序的对比研究对两种语言的表达具有重要意义,比较英汉语序变化的差异,有利于更好地实现双语的等值转换。文章比较了英汉语序的差异,并指出英汉语序的本质差异主要是规则模仿性与事理临摹性的差异。