清代道光年间土司制度与滇南边疆治理研究——以《滇事杂档》史料为中心

道光年间,清王朝在滇南边疆地区的治理状况堪忧:一是王朝边疆治理体系存在弊端,二是土司乘机制造事端,三是"奸""匪"搅动社会稳定。因此,清王朝基于"固卫边圉""征收钱粮"和"就近管理"三方面考虑在滇南地区继续推行土司制度。采取四种举措,即土司制度框架下"因地制宜"、力促土司"谨守疆土"、强力推进征收钱粮、尝试创新边疆治理模式,以促使滇南土司积极"内属"、减少"外附",客观上加速了各民族共同开拓祖国疆域的历史进程。文章运用《滇事杂档》中地方流官、当地土司以及各族民众留下的底层历史文献,探讨清代滇南边疆治理的相关问题,为当下提升边疆治理能力与各民族共同保卫祖国疆域提供历史阐释空间。     

语言象似性的识解与翻译——李清照词英译探析

象似性的发展为诗歌的可译性提供了可靠的理论依据。象似性认为语言的形式和内容之间有着必然的联系,二者是可以论证的,是有理可据的。象似性普遍存在于文学语言中,在诗歌语言中体现得更为明显。本文以李清照诗词翻译为例,运用象似性的一些典型原则探讨象似性在诗歌翻译中的作用,认为象似性凸显形式在诗词翻译中的重要作用,有助于形式与内容的和谐统一,达到"形美"和"意美"的翻译效果。     

汉语年龄指称词的类型及文化意蕴探析

年龄指称词是专门用来指称年龄的词，一般可归纳为借代型、隐喻型、字迷型、白描型、衍生型、综合型等基本类型。透过蕴涵于年龄指称词中的传统文化事象与民族文化心理，可以窥见汉语深厚的文化意蕴。     

纳西东巴经特殊字序研究

东巴经绝大部分书写符合"从上往下、从左往右"语序相对应的书写顺序,只有少部分书写存在字序与语序不对应的特殊情况,但归纳原因,这些特殊字序也有规律:让位于事理性;让位于伪事理性;让位于语义突出需要;让位于布局平衡需要。     

节事旅游开发策略研究——以2011年沈阳国际旅游节为例

节事旅游是一种新兴的旅游方式,以活动为依托,带动地方旅游,促进经济的增长和社会的繁荣。本文以沈阳为例,介绍了节事旅游开发的原则和方式,以期对其他地区的旅游发展有所借鉴。     

一支上签 一世佛光

【正】两座相邻的山头,北山和南山;两座相似的庙宇,北庙和南庙;两个同样老的和尚。不同的境况,南庙终年香火不断,佛香缭绕,北庙却冷冷清清。北边的香客宁可翻山越岭爬过两座山,或者开着私家车绕过两条盘山公路,也要到南庙烧香。眼看香客越来越少,香火越来越薄,北庙的老和尚坐不住了,带了足够的干粮,独自下山、上山,他想到南庙看个究...     

把好基层民主科学决策机制落实到位的关口

<正>以"四议两公开"工作法为主要内容的基层民主科学决策机制是畅通民主渠道的重要方法。确保把这一机制真正落到实处,笔者认为,要严把事前、事中、事后"三关"。一是严把事前关,建立决策事项提议报告制度。村级党组织在提议决策事项前,必须将拟提议事项报乡镇     

老有所学才有乐

正我是个退休的技术人员,今年78岁。因为搞技术,我在职时只做本职工作,接触面不广,也没有别的爱好,所以朋友也不多。退休初期的15年,我基本上没什么事可做,唱歌、跳舞不爱好,打扑克、打麻将、下象棋不会,打球、慢跑、做操等体育运动体力不济,探亲访友亲友     

人生之牌

正人在前进的路上就是两件事,前进和拐弯。前进需要勇气,拐弯需要智慧。爱因斯坦曾说:人的最高本领是适应客观条件的能力。达尔文说得更透彻:适者生存。从每个人成长的轨迹来看,人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。人生的目标,在于向前,也在于拐弯。人生的成长,在于学习,也在于经历。人生的修养,在于顿悟,也在于静修。人生的态度,在于进取,也在于知足。人生的标准,在于看高,也在于适合。人生的