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991.
《民族大家庭》2018,(1):11-12
湖北省武汉市江岸区百步亭社区是全国创建文明社区示范点、全国和谐社区建设示范社区,荣获首届"中国人居环境范例奖"。社区占地5平方公里,居住人口16万,是江岸区回族聚居地,临近江岸清真寺,辖区内的汉铁高中设有内地新疆高中班。党的十八大以来,百步亭社区深入学习贯彻习近平新时代民族工作思想,把民族团结进步创建工作融入社区建设。  相似文献   
992.
“一带一路”建设视阈下语言规划之语言能力与服务   总被引:1,自引:0,他引:1  
"一带一路"建设面临语言能力挑战。应对挑战,语言规划先行势在必行。"一带一路"语言规划应着眼于国家大局,从语言语种及功能、语言安全、语言传播等方面入手,在"一带一路"沿线广阔的国际空间展开语言能力的规划与建设。语言规划之价值在于语言服务。目前"一带一路"语言服务主要体现在语言人才服务、文明互鉴、文化融通、语言社会应用服务、语言产品及国际军事安全语言服务等方面。  相似文献   
993.
李达是马克思主义中国化的早期探索者,在大论战中对各种"社会思潮"进行了辩证的分析,初步回答了"什么是社会主义"的基本问题,为科学社会主义的传播开辟了主流阵地,并从领导核心、经济建设、发展生产、依靠力量和思想路线等角度系统阐发了社会主义建设需遵循的一般规律。建国后,李达围绕我国社会主义改造、法制建设、外交政策和科教工作展开了具体探索,形成了丰富的社会主义改造和建设思想,对今天的社会主义现代化建设仍具有重要的指导意义。  相似文献   
994.
随着网络安全隐患问题的凸显,网络安全议题被各国提上议程。当前互联网对传统的主权国家秩序形成解构态势,两者间存在“地理约束”与“身份认同”的矛盾。从伴生于互联网的自由与秩序概念出发,国家秩序的理论依据在于当前网络空间的安全形势处于自由过度泛滥与秩序相对缺位的状态,且互联网在“去中心化”自由主义指导下无力实现自律性安全。因此,当前时期的网络安全应当以国家所主导的强制性秩序为安全起点。此外,网络安全的长远发展应当以软权力为分析框架,以合作精神为其内核,通过加强国际层面的政策合作与国内层面的思路引导来达到秩序构建的目标,并最终实现有保障的体系化网络安全。  相似文献   
995.
我国农村地区孝道式微的原因包括三个层面:道德滑坡与经济负担渐重的双重挤压,行孝未必得福报与不孝未必遭恶报的期盼失衡,智育优先与德育滞后的教育偏废;孝道式微呈现内在冲突性、历史性、历时性、非均衡性等规律;孝道式微的危害在于:瓦解传统的道德观念,导致部分老年人非正常死亡,延滞国家二孩政策的落实,妨碍和谐社会的建设,削弱国家的整合功能。  相似文献   
996.
小城镇是城市化进程中农村移民的主要承载地。山区小城镇已经初具规模,但没有规划、无序建设,其人居环境不断恶化。现有小城镇中的道路凌乱、河道堵塞及污染是典型的"公地悲剧"的产物,公共建设使用呈现反向"公地悲剧"现象。为促进社会转型,提升小城镇的承载力,必须对现有小城镇进行改建、扩建,破除"公地悲剧"难题。为此,需从散居农民变身城镇公共人、组建适合小城镇发展的管理机构、小城镇规划预留公共用地建设公共设施、共同承担公共义务、修建管护公共设施、提倡公共文化锻造培育公共精神几方面重建小城镇。  相似文献   
997.
互联网作为影响居民社会冲突意识的一个重要因素,在以往的研究中尚未引起足够的关注。本研究基于中国社会综合调查数据(CGSS2010),实证分析了互联网使用对中国城乡居民社会冲突意识的影响及其中介机制。研究发现:互联网使用对居民社会冲突意识具有直接正向影响,还会通过社会公平感、政治信任感和社会信任感的中介作用对居民社会冲突意识产生间接影响。互联网使用对社会冲突意识的影响,在中国城乡区域人群中具有差异性效应。此外,少数民族居民社会冲突意识水平显著底下,与受教育程度和主观阶层认同显著相关。  相似文献   
998.
师资队伍建设问题是制约我国民族地区教育发展的主要问题,农村地区尤其突出。通过对川西藏彝地区多所农村小学调查发现,当前川西民族地区农村小学师资建设主要存在整体素质较低、队伍不稳定、职业倦怠严重等问题。其根本原因在于教师激励机制不健全、教师工作负荷过重、管理制度不完善以及"读书无用论"观念影响等。为此,必须进一步加大教育经费投入、优化师资结构、保障教师权益、提升专业素质、完善流动机制、加大民族地区教师专项培养力度,以从根本上改善民族地区教师队伍状况。  相似文献   
999.
以微小型企业为应用背景,分析销售下单、产品管理等流程运行规律,设计开发销售报单管理系统,为类似的微小型企业解决信息化困难。本文从需求分析、总体结构设计、功能设计等方面,实现基于Android终端的销售报单系统。使用结果证实,该应用为客户及销售人员提供了便捷的服务,也极大地推动销售的提升。  相似文献   
1000.
建设美丽中国、实现中华民族永续发展、建设具有中国特色社会主义,必须抓好生态文明建设。习近平生态文明建设思想以马克思辩证唯物主义原理和我国传统的儒家、道家文化根基中的生存智慧作为哲学依据,是顺应时代要求的新论断。这个思想有着生态自然观与生态经济观相统一、规律性与目的性相统一、继承性与创新性相统一、科学性与实践性相统一的思想特点。有此思想指导,我国全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义的伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦必然指日可待。  相似文献   
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