甘德《南部弗吉尼亚野外指南》中的生态思想

美国当代生态诗人弗瑞斯特·甘德在其唯一入选《生态诗人和生态诗歌》的诗作《南部弗吉尼亚野外指南》中采用杂糅地质学等学科术语和后现代诗歌审美表达的实验手法,将地球律动、自然演变与人类最原始的欲望交织,创造性地呈现了人与自然由失调的变奏曲到和谐的交响曲这一微妙变化。甘德对人与自然、人与人之间和谐共生的“生命共同体”进行了三个层面的诗学阐释：首先,诗中呈现的自然遵循着自身休养生息的节奏,体现了自然的内在价值,而人类只有尊重自然自身的价值,顺应自然的规律,才能真正保护自然;其次,“生命共同体”理念并非是回避人的主体性,而是倡导减少人类对自然的过度劫掠,适度地利用自然;最后,人与自然、人与人之间的关系由失调走向和谐,最终走向重生的历程,预示着我们只有做到尊重自然、顺应自然,才能真正保护自然,使得人和自然这一“生命共同体”拥有发展的可持续性。甘德倡导尊重自然、顺应自然、适度利用自然,与儒家“天人合一“”和合”理念倡导的生态思想不谋而合。     

区域推进基于“五育”并举的新时代劳动教育研究

在新政策的引领下,相城区各中小学大力推进和开展新时代劳动教育,在机制建立、师资培养、基地建设、资源开发、协同育人及相城传统特色建设等方面进行了积极探索,特别大力推进劳动教育“百千万工程”,着力构建德智体美劳全面培养的教育体系,促进学生全面发展。     

融合与创新：严复与亚当·斯密经济伦理思想比较研究

19世纪末,中华民族危在旦夕。为此,严复将亚当·斯密的经济伦理思想引入中国,旨在“图强”。一方面,严复对亚当·斯密的经济伦理思想赞赏有加,主要表现为二者在义利观、本末观、贫富观和奢俭观上的一致和相似。义利观上,严复对亚当·斯密提倡自利的原则大加赞赏,并将进化论思想引入经济伦理;本末观中,严复赞成本末兼重,不应顾此失彼,这一点与斯密的观点相吻合;贫富观和奢俭观上,严复与斯密都强调俭有道,奢有节,尤其重视积累的作用,并提出将节省的钱用于投资的新的消费观。此外,严复又将斯密的经济伦理思想进行创新与发展,把西方功利主义理论与中国传统的进步经济伦理思想进行融合,并受赫胥黎和斯宾塞社会进化论的影响,形成了自己的经济伦理思想体系。     

“五史”教育融入“纲要”课教学的价值意蕴和实践路径

“五史”教育有效融入思想政治理论课教学,是新时代高校立德树人,培养担当民族复兴大任的时代新人的内在需要。作为“五史”教育重要阵地的“中国近现代史纲要”课,应厘清有效融入的三重逻辑前提,增进大历史观、唯物史观、历史自信三个自觉,推动教学内容、教学模式、教学评价三种创新,在充分挖掘“五史”教育融入“中国近现代史纲要”课教学价值意蕴的基础上,形成其有效融入进路。     

为有机整体论一辩——莫瑞·克里格《闭合体的再开放》评议

有机整体论作为西方文论的重要分支,两千五百多年来影响力源远流长,却在20世纪中后期迎来其发展史上最严峻的危机。以保罗·德·曼为代表的解构主义者们斥责这一建构在“有机”隐喻基础上的理论削减了文学文本不可解读的多义性,将之压抑在一元整体论的闭合专制之下。莫瑞·克里格直面解构主义者的批驳,为有机整体论和文学的隐喻修辞进行了文学批评手法的有效性、文学史上阐释立场的变迁、理论立足点的自我反省、后现代伦理学依据等多角度的辩护,其成果集中体现在《闭合体的再开放——有机论的自我对抗》一书之中。对该书观点进行深度剖析,能够帮助我们理解有机整体论为何能在历史长河中常葆生机,也有利于我们预测这一文学理论未来的命运。     

社区教育铸牢中华民族共同体意识的价值意蕴、逻辑关联、实践路向

社区教育的内容、属性决定了社区教育是铸牢中华民族共同体意识的重要载体和有效途径。社区教育的政治、经济、文化、社会、生态文明功能,分别从精神认同、物质支撑、民生福祉、制度运行、“绿色”根基五个方面铸牢中华民族共同体意识。为进一步铸牢中华民族共同体意识,社区教育应加强思想政治教育、盘活社区教育经济、扩大社区教育供给、主动融入社区治理、推进生态文明建设。     

马兰花开 技能沃土

技工院校“双创教育”工作的开展和实施,可以提升学生就业创业能力,促进学生成功创业,稳定和扩大就业。重庆五一职业技术学院积极探索学生创业创新项目“五元”孵化模式,对种子项目实施“1234”培育模式,让高技能人才插上创业创新的翅膀,让“马兰花计划”在技能沃土绚丽绽放。     

那年 那月 那双棉鞋

20年前的那个深秋,我还是一个12岁的孩子,上小学五年级。久远的年代,许多事都已随风飘逝,而关于那双棉鞋的故事却永远沉积在心底,长成了一道永不褪色的风景线。那是一个星期天的早晨,妈妈给我买了一双崭新的棉鞋,黑面、塑     

爱的呼唤,和谐的追求——评《简·萨默斯的日记》中的和谐伦理观

《简·萨默斯的日记》是多丽丝.莱辛后期的一部重要作品。从和谐伦理学的角度看,小说中人物的对话、内心独白和行为体现了对爱的呼唤,人际关系则体现了对和谐的追求。有了爱与和谐,人类才能得以繁衍,社会才能和谐发展,世界才能和平共处。     

论曹丕《典论·论文》与“文气”说

《典论·论文》是我国文学史上第一篇独立的文学批评专论,堪称中国文学理论批评史上的一座里程碑。曹丕在高度肯定文学的价值与作用的基础上,论及多位作家、多种文体和多样风格。其中格外值得关注的是他对作家个性与作品风格的阐述,可以说是开创了以“气”论文的传统,对后世文学创作、文学批评产生了尤为深远的影响。本文旨在通过梳理《典论·论文》的主要内容,且重点阐释“文气”说这一核心观点,探究曹丕的主要文论思想,并领会其深刻内涵和重要意义。