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371.
宫哲兵 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,27(2):129-133
通过对湖北省武当山周边村落的寄死窑的考察,及对有关寄死窑理论解释的叙述,作者指出弃老习俗并非只出现在中国,还出现在世界许多民族中;寄死窑现象并不与中国传统道德相悖,相反,它说明中华民族的孝道是从野蛮习俗中逐渐发展过来的。 相似文献
372.
我国“第五代导演”由于没有传统和历史两大包袱的重负,寻找到了一种新的审美空间。张艺谋在从影的艺术实践中,既体现了第五代导演全新的电影意识和鲜明的主体意识,又能求新求变。表现手法的极致化,题材、类型、美学风格的变化,无不渗透着个人经历和情感的因素,折射出当时的社会背景和文化思潮,形成了自己独特的风格。 相似文献
373.
周桂钿 《福建论坛(社科教育版)》2005,(3)
詹敦仁只当过县令小官,时间不到一年,便隐居独善其身,始终以儒家的价值观处世,促进大一统,溪场置县,有功于人民,清白一生,垂范后世,永垂不朽。 相似文献
374.
周桂钿 《福建论坛(人文社会科学版)》2005,(3):40-42
詹敦仁只当过县令小官,时间不到一年,便隐居独善其身,始终以儒家的价值观处世,促进大一统,溪场置县,有功于人民,清白一生,垂范后世,永垂不朽。 相似文献
375.
376.
陆宁 《西北第二民族学院学报》2004,(3):61-64
上继唐代民族迁徙之成果,下启宋代西夏立国之局面,唐末五代时期是党项发展的中间环节。有利的发展环境与机遇构成了西夏崛起的坚实基础:一是唐祚覆灭,天下无共主,五代诸朝皆忙于中原逐鹿,无暇顾及像夏州党项这样的偏远之地;二是契丹方兴,志在南侵,南北对峙的局面初步形成,给党项这样的中间势力提供了生存空间;三是西北战略地位迅速下降,吐蕃、回鹘等强族相继衰弱和分裂,唯有党项由于较强的政治组织而日益强大。 相似文献
377.
378.
五代是中国历史上最后的大分裂期,在暂短的五十余年时间内,群雄逐鹿于中原,政权更迭极为频繁,大小战事从无止息,以至整个五代史都浸漫在军阀混战的滚滚烽烟里.时势造就了一大批留名史册的军事将领,同时也使其女眷得以参与到军政中去.她们影响军政决策的制定;充当间谍,刺探情报;甚至直接参与军政行动.而其个体处境各异,生存状态堪忧,之所以可影响军政与时局皆因特定的历史条件,她们活跃于历史舞台上,使五代历史呈现出鲜明的生动性与复杂性. 相似文献
379.
掩藏在同性恋、吸毒、偷窃和荒唐生活背后的,是凯西的另一个人生。凯西·强生死了。作为强生家族第五代的长女,这一年她30岁。 相似文献
380.
李文 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2013,(1):2
邛崃窑是四川地区影响最大的古代民间青瓷窑场,始于南朝,盛于唐至五代,终于宋。邛崃窑陶瓷以风格多样、造型别致、釉色丰富、纹饰古朴而著称,极具浓厚的地方特色,其釉下彩绘的发明和应用为瓷器的美化开辟了新径。20世纪30年代邛崃古窑遗址因抢劫性挖掘遭到极大破坏。内迁四川的中央大学师生抢救性地收集了上千件邛崃窑陶瓷器,后随中央大学一起回迁南京。现珍藏于南京大学考古与艺术博物馆。本 相似文献