《中国学习思想通史》评介

胡小林、袁伯诚教授多年从事中国学习思想史的研究、教学工作,时有卓见宏论发表,在学术界产生了广泛影响.他们撰写的<中国学习思想史>于2004年1月由北京大学出版社推出后,广受好评.现在,由二位教授主编的<中国学习思想通史>(人民出版社2007年5月出版)又要奉献给广大读者,这的确是嘉惠学林、有益社会的一大盛事.     

现代生活方式与现代主义文学的产生

生活方式,是与文化的本质规定性密切联系在一起的概念。步入20世纪,资本主义生活方式渗透到传统日常生活中,具有不可选择性,它触动了封建生活体系的惰性,又促使人们在多元价值面前实施选择的主动性。"现代派"作家通过对都市现代生活的共同趣味和体验构成流派性,并在现代生活中形成新文学现代主义意识形态的特点。     

论企业转变经济发展方式的体制改革内驱力

企业体制改革内驱力的缺乏是转变经济发展方式的各项具体要求不能最终落实的重要原因,增强企业体制改革的内驱力,是新时期推动经济发展方式转变的一项重大战略任务.从系统论中关于发展动力体系关键因素--主体行为方式、行为方式的逻辑起点和外在环境压力反映机制--的构建原则来看.强化企业主体意识与竞争观念的体制改革是推动经济发展方式转变的前提:增强企业自主创新能力的制度设计是推动经济发展方式转变的中心环节;扩大开放的制度激励是企业转变经济发展方式的重要内驱力.     

论苏童早期小说的感知方式

"梦幻"是苏童早期小说的感知方式.这种感知方式呈现为其文本特点,就是叙述方式的独特性."梦幻"的感知方式同时决定了苏童早期小说所表现的人生世界的特征,即历史--生活内容的非逻辑性.苏童早期小说的这种感知方式主要来自于作家童年生活的经验与心理因素.     

中国苎麻之乡——大竹

素有“中国苎麻之乡”、“川东绿竹之乡”美誉的大竹县位于四川东部、达州南部,唐武则天久视元年（公元700年）置县,因“竹多竹大”而得名。现辖50个乡镇、384个行政村,总人口108万,幅员面积2076平方公里。近五年来,该县先后荣获中国苎麻之乡、全国优质苎麻加工示范基地县、全国粮食生产先进县、全国双拥模范县、全国村民自治模范县等称号;     

从人学视角看马克思的存在论革命

马克思哲学开辟了一条真正经验式的、以具体事物具体分析为鲜明旨趣的全新存在论致思路径,拒斥了任何脱离存在物的具体特性、存在方式和抽象谈论"存在"问题的形而上学企图,从而既超越了传统哲学家的形而上学实体论,也超越了海德格尔等现代欧陆哲学家的形而上学存在论.他的这一存在论革命,反映在人学现上就是:以关于人的三个规定性(自然存在物、对象性存在物、群体存在物)的人类学具体分析为逻辑起点,深入到对人的存在方式的经验分析,发现了人的两种基本的存在方式--人既是活动中的存在物,也是关系中的存在物,进而科学揭示了人的本质,实现了人学的根本转换.     

先锋学术的窗口 思想创造的摇篮——关于《江海学刊》倡导理论原创之风的感悟

在"消费社会"的精神生产中,一个显著事实是"能指泛滥"而"所指衰减",即符码可以借助于各种媒介被轻松地无限复制、极度膨胀而所指将被彻底掏空,思想创造被严重遮蔽.     

中国关于制度变迁的理论性研究及其评价

中国学者在应用新制度经济学制度变迁理论分析现实问题的过程中,对其核心概念和理论作了扩展和创新,并作出本土化的尝试.在补充和发展该理论的同时,也存在着一些问题.     

马克思恩格斯交换条件与交换方式理论及其现实意义

在马克思特别是恩格斯的观念中,交换条件和生产条件一样也是生产力,交换方式与生产方式同属经济基础,生产和交换的方式是生产力和生产关系辩证运动的中介.经济理论和历史唯物主义理论要研究生产力和生产、交换、分配的方式,要更加重视交换在实践中的重要地位和影响.交换方式具有社会性质,要重视市场经济瓦解公有制等消极影响.     

促进农民转移就业的新型模式

近年来．新津县围绕农民集中居住及生产生活方式转变后的就业问题．探索建立“村企结对．车间进社区,加工进农户”模式．有效促进了农民转移就业。截至去年底．全县农业富余劳动力转移到非农产业就业10．08万人．占全县14．03万农村劳动力的71．85％．所辖12个镇乡全部实现比较充分就业．20个社区全部实现充分就业。