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181.
杨红玉 《长沙师范专科学校学报》2007,(2)
土家族的五句子情歌是民间文学的一支奇葩,从内容上可以分为动心歌、试探歌、相恋歌、相思歌、反抗歌,它们既有很高的艺术价值,同时也具有民俗学价值。 相似文献
182.
论学习型企业文化 总被引:4,自引:0,他引:4
朱必祥 《南京理工大学学报(社会科学版)》2002,15(4):42-47
本文在学习型组织理论的基础上,界定了学习型企业文化概念,论述了学习型企业文化的七条特征,从四个方面阐述了建设学习型企业文化的必 要性,指出了学习型企业文化的建设途径。 相似文献
183.
郑信哲 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2011,(5)
辛亥革命是为谋求建立现代民族国家,实现强国富民而进行的反帝反封建的一场资产阶级民主革命。辛亥革命开启了中国从制度上由封建王朝国家向现代民族国家的转折,建构了五族共和理念,增强了中华民族认同,为中国统一的多民族现代国家的构建作出了历史性贡献。当然,由于中国资产阶级具有先天的软弱性,辛亥革命也难免有其历史局限性。 相似文献
184.
弭光宝 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2007,21(2):22-25
十六届四中全会提出的加强党的五项执政能力建设,对于高校的党建工作和人才培养具有重要的指导意义.树立以五项执政能力教育为核心的党员全面发展观,是做好新时期研究生基层党建工作、促进研究生党员的全面发展、为国家输送更多的高素质人才的迫切需要. 相似文献
185.
王德埙 《贵州民族学院学报》2006,(2):168-170
《碣石调·幽兰第五》的原本问题为笔者同吴文光、戴微争鸣多年而未获结论的难题.最近,笔者运用http//www.emuseum.ip/cqi?SvoID=3&ID=wcq7&subid=s 000网站,发现了东京国立博物馆所藏《幽兰》卷纸本的原件,是为东京本之二.这次网上考古的发现证实了东京国立博物馆的确有两份《碣石调·幽兰第五》即东京本之一和东京本之二,后者为原本.本文探讨《幽兰》版本列表、对日本方面迟迟不提供原本之讨论.黎氏刊本与原本之比较等三方面问题. 相似文献
186.
梁超伦 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(11):183-185
党的十六届三中全会提出了“五统筹”的科学发展观。这一“五统筹”科学发展观与经济度有着深刻的内在关系。我们应充分认识它们之间的内在关系 ,以坚持科学的发展观 ,全面把握经济度 ,促进经济社会全面、协调、可持续的稳定发展 相似文献
187.
188.
189.
正组工干部承担着组织工作、干部工作、人才工作的重要职责。在深入开展党的群众路线教育实践活动中,组工干部回答好"三问"、强化"五心",进一步提高从政道德修养,最重要的是做到公道正派,始终坚持对己清正、对人公正、对内严格、对外平等,更加自觉地践行党的群众路线,更好地服务基层、服务干部、服务群众,努力使组织工作让组织满意、干部满意、群众满意。曾有很多组工干部感叹"三个不容易":一是成为 相似文献
190.
孙卫华 《贵州大学学报(社会科学版)》2014,32(6)
孙中山持赠日本友人南方熊楠《原君原臣》的小册子,是兴中会用来宣传革命思想的最为重要的宣传品之一,其小引作者署名"杞忧公子"。"杞忧公子"到底是谁,学界或认为是王韬、或认为是郑观应、或认为是孙中山。认为是孙中山的,虽有详实考证,但其论证存在诸多不自洽的地方,难以令人信服。认为是王韬或是郑观应的,没有严格的考证,并缺乏可靠证据,也不足为信。其作者到底为谁?这不仅将关系到该作者在近代思想启蒙方面充当了何种角色,也将涉及到《明夷待访录》在晚清的传播过程中发挥了何种作用等问题。本文从郑观应的思想倾向,其著作与《明夷待访录》的比较、其本人与孙中山的关系等方面详加考察,认为小引作者既不是孙中山,也不是王韬,而应为郑观应。 相似文献