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961.
张泽洪 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(10):180-184
杜光庭是唐五代时期的著名道士,他在云南、四川都留下传道的遗迹。杜光庭的弘道活动主要在蜀中,云南杜光庭信仰是道教影响的产物,它折射反映出南诏时期道教的传播。基于此时代背景的杜光庭信仰,可以说既是道教传播的一个符号,也是南诏道教文化的象征。 相似文献
963.
本稿试以中国元末明初的“禅文化”1 对日本同时期的中期“五山文化时代”2 的汉文学即“五山汉文学”的影响为主线 ,以明初渡海至中国的日本禅僧绝海中津 (公元 1 3 3 6— 1 40 5年 )为主要分析对象。日本的中期“五山文化时代”按照一般的历史划分方式的话 ,相当于室町时代 (公元 1 3 3 6— 1 573年 )前期 ,即由武士阶段的足利氏将军家执政的幕府政治时期。当时日本文化所处的现状是 :渡海来日的中国禅僧及去中国的日本禅僧所引入的中国文化占据了日本文化中的重要位置。随着元代中日文化交流活动的兴盛 ,日本汉文学也渐渐圆熟 ,其中 ,起… 相似文献
964.
在夏日的倾情中体味山林间的温馨和浪漫,是我们这些碌碌的上班族们的夙愿。而美丽的天台山早已成为了我们锁定的目标。在车友们的相约下,我们一行8辆车26个人怀着激动的心情从成都驱车出发,经过成(都)-温(江)-邛(崃)高速,大约2个小时。 相似文献
965.
岈山乡下宋村解放后50年居住情况发生了巨大变化:房屋结构逐步趋于合理,建筑样式趋于多元,居住面积大幅度提高,建筑材料极大程度地换代更新,家庭装修和家庭设施与城市居民的距离逐步缩小,农家庭院普遍出现并趋于完善。下宋村居民解放后50年居住情况的变化折射出农村、农民逐步走向富裕的历程。 相似文献
966.
968.
棱角山矾受大气污染物SO2和HF污染后,测定了其叶片中超氧化物歧化酶(SOD)活性、细胞膜透性、S及F的含量以及酸碱缓冲能力等生理指标,并结合棱角山矾树体生长情况,综合评价其对大气中SO2和HF的抗性.结果表明:棱角山矾在以SO2和HF为主的混合大气污染物中均表现出较强的抗性,尤其对S污染物具有良好的吸收净化功能,其吸S能力达到11.98 g/kg. 相似文献
969.
2002年是桂林永福山葡萄酿酒有限公司战略调整的一年,该公司综合开发了高品质的干红葡萄酒,并积极筹建永福山干红3000吨的生产线,新近又推出了公司的新品葡萄酒——金标野生王、添香柔红等,在产品结构上完成了六大系列的规划;开始进行ISO9001-2000质量体系认证,并在年内完成;2002年上半年产品销量与上年同期相比增长了30%,呈现出淡季不淡的销售局面。 相似文献
970.
张劲夫 《西北第二民族学院学报》2014,(6)
空间是社会关系实践的结果。围绕着地方宗教社会的历史,神话与传说表达了山神之间中心与边缘的秩序。在新年祭祀山神的仪式与活动中,人们将山神的等级观念嵌入到两性关系之中,由此形塑了男性含括女性的空间阶序关系。同时也反映了察瓦龙社会两性关系的疏离与统一的动态实践过程,为建构和再生产新的性别关系提供了可能的契机。 相似文献