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121.
鹧鸪产蛋每年由2月始至9月,换羽期停产。如果光照和温度进行人工控制的话,可常年产蛋。鹧鸪对环境温度较为敏感,低于10℃或高于30℃,产蛋量明显减少,受精率下降。温度最好保持在18-25℃。种鸪舍适宜的相对湿度为50%~55%。鹧鸪神经敏感, 相似文献
123.
张新光 《吉首大学学报(社会科学版)》2007,28(2):49-59
自秦汉至明清之际的1 800余年,中国历代王朝的“编户齐民”一直在2 000万人至6 000万人之间徘徊,全国的耕地面积基本维持在8亿亩左右,县的数量大体保持在1 500个上下,总体上并没有达到“地方百里、人口万户”的标准建制,因而属于一种“小县制”。同时,县以下还有乡里制度和以什伍编制为基本组织原则的保甲体系,皇权专制集权统治以“县政”为依托,其政治影响可谓无所不在、无事不管。因此,由当代西方学者提出的所谓“国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅”纯属于一种毫无历史根据和主观臆断的无稽之谈。 相似文献
124.
绘画本是用墨油彩在画纸上创作的一门艺术,但是,在有“画乡”美誉的古城凤凰,却有一个人突破了绘画传统,创造出了一种既不用笔,也不用纸,而是用口在玻璃上吹墨成画的新画种。他就是1995年9月被联合国科教文组织、中国民间文艺家协会授予“民间工艺美术家”荣誉称号的著名画家、玻璃吹画大师田儒龙先生。(一) 田儒龙1938年9月出生于湖南凤凰县,土家族,字秋生,号云田主人。 田儒龙的父亲是个木匠,在给人做家俱时经常要雕些花鸟虫鱼作点缀,以求美观大方。他受父亲的影响,自幼研习绘画。1957年,19岁的田… 相似文献
125.
不同的视角 相同的基点——也论三种社会形态和五种社会形态的关系 总被引:4,自引:0,他引:4
吕薇洲 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
马克思对社会历史形态的观察和分析,其逻辑视角是不断调整的。三形态理论侧重于历史主体的地位和发展,立足于与生产力相对应的人的依赖关系的变革;五形态理论侧重于生产方式和经济结构,立足于与生产力相对应的生产关系的变革。二者都植根于生产力发展的基础上。不能简单地以一种表述否定另一种表述。 相似文献
126.
李开复博士《做最好的自己》,对青年学子有很高的人生指导意义,也受到关心人才成长的上层领导的重视和推介。李博士以自己的成长经历,从中西两种文化的视野中,将人才内涵提炼出"成功同心圆"理论。以价值观为核心,在态度和行为上构架了十二个要素的结构,任何有志成功,有志作为的人都会从书中受到巨大的教育和启发, 相似文献
128.
本文从马克思主义的立场和方法出发,结合中国革命和建设的历史背景和现实状况,梳理了毛泽东法制思想产生和发展的历程,阐明了新中国成立以后,毛泽东对健全社会主义法制所做出的贡献以及毛泽东晚年在社会主义法制问题所存在的两种发展倾向。 相似文献
129.
皇甫积庆 《江汉大学学报(社会科学版)》2001,18(4):42-48
根据传记学批评方法,《呐喊》(1930年版)在主题,故事情节及与作 者的关系上,显示出社会化与个人化两种不同的主体声音。《呐喊》的社会观照主要体现在对四种人-先驱者,旧读书人,农民,“我”的关怀上。以上两方面表面都可以在鲁迅个人生活经历,思想,家世等方面找到直接的根源。 相似文献
130.