迅速全球化背景下的亚洲青年(9)

<正>概要与结论全球化的发展和教育机会的增加使许多亚洲青年既能从本国的发展中获益、又能为之做出贡献。由于经济开放程度的提高,外国货、国际服务和信息的大量涌入使亚洲的文化、价值观和生活方式发生重大变化。亚洲青年所接受的新观点和行为模式,有时会使其处于危险中,但同时也让他们成为促进当地社会发展的一股强大而积极的力量。较年轻的一代工人是当地现有的人力资本,他们勤劳、有竞争力、适应力强、对新技术悟性高,但在劳动力市场上经常不被重用,甚至受到剥削。     

为领导干部荐书

正作者:乔·史塔威尔著出版社:中信出版社出版时间:2014年5月上世纪80年代和90年代,西方国家的许多人开始相信,东亚经济将会迸发奇迹。日本会主导世界经济,中国也将紧随日本。亚洲国家开始被冠以"虎龙"之名,不仅这些亚洲国家被视为国家经济发展的神话,同时整个东亚也被视为     

构建和谐亚洲的机遇与挑战

经济全球化是一个人所共知的事实，也是全球各国、各民族共同努力的一个方向。但是十分可惜的是，在全球化的进程中，又出现了另外一个令人不满意的趋势，就是边缘化。一些国家由于相对落后，或者是相对的贫乏，因此在全球化进程中处于被边缘的位置，一些产业也受到了全球化的影响。     

深圳那边

观看这座城市的最佳视点,是从鸟儿的角度. 深圳有鹏城之称,那么,这只鸟儿就是"扶摇直上九万里"的大鹏了.可惜,我们不能如大鹏一般潇洒,张着翅膀飞上天空.对此深圳人非常清楚,所以才建了一幢"亚洲第一"的高楼--地王大厦,把你举到高空,去欣赏她漂亮的风景.众所周知,大都市的风景,唯有升到高处俯瞰,才能尽显其气势与风度.新闻报道说,深圳最近还开展了坐直升机观光的旅游项目.看来,最了解深圳美的还是深圳人自己.     

古代亚洲的"中华亚洲秩序"及其地缘政治根源

古代中国凭借自身在东亚、东南亚、中亚等亚洲部分地区的强大实力与明显优势,通过军事,以及政治、经济、文化等非军事手段,逐渐与异域政权形成宗主—藩属关系,从而在亚洲形成以中国为主导的区域国际秩序,可称之为"中华亚洲秩序"。中华亚洲秩序与欧亚大陆其他文明秉持"无限扩张主义",尽力构建疆域尽可能广阔的区域国际秩序,甚至全球国际秩序不同,是秉持"有限扩张主义",在亚洲地区建立的"有限"的区域国际秩序。对于古代亚洲国际秩序的理解,不应简单地从在西欧历史经验基础上建立的现代国际秩序及相关理论视角出发,而应回到古代中国与亚洲地区传统的区域国际秩序的历史实际,构建具有中国乃至亚洲特色的国际关系理论,以揭示古代亚洲区域国际秩序的历史特征。     

论江泽民维护国家主权、安全的思想

20世纪80年代末90年代初,国际形势发生了自二战以来最为深刻的变化,我国的国家主权、安全也因此面临着重大的考验.此时,受命于危难之际的江泽民对风云变幻的国际形势作出了科学的分析判断,彻底摈弃冷战思维,提出新的国家安全战略观,继续奉行独立自主的和平外交政策,提出建立国际经济政治新秩序的构想.提出主权和人权的新思想,提出了实现祖国完全统一的新方法,坚持"与邻为善、以邻为伴"的外交方针,为我国的社会主义现代化建设事业的顺利进行营造了一个良好的国际和平环境和周边环境.     

章太炎的东方语言文化观与日本

章太炎对东方语言文字有着自己独到的认识,他将语言文字与国家存亡联系在一起,语言文字不仅是民族文化之根,代表着一国的"文化身份",也是将亚洲各国团结一起抵制西方文化入侵的纽带工具。章太炎对东方语言的认识,以及其东方语言文化观的形成和建立,与近代日本政治文化背景有着复杂的关联。研究章太炎的近代东方语言文化观与日本之间的联系,这对全面认识章太炎的思想和此期复杂的东方时代格局,有着非常重要的意义。     

论新安全观的国际意义

随着国际形势的变化,安全的内涵也发生了变化,中国政府提出了具有时代特点的新安全观。新安全观具有丰富的内涵,是与时俱进的安全观,对国际社会有积极、深远的意义。     

总体国家安全观的意义研究——基于马克思恩格斯国际关系理论的视角

总体国家安全观是党中央面对复杂多变的国际局势提出的最新安全观念。总体国家安全观内涵丰富、涵盖面广,具有重大的理论意义和现实意义。马克思恩格斯国际关系理论为总体国家安全观提供了重要的理论支撑,从马克思恩格斯国际关系理论的视角出发,不仅能更好的理解总体国家安全观的理论渊源,还能更准确地把握总体国家观的重要意义,为实现我国特色的安全道路奠定了坚实基础。