2011中国管理创新年度报告 战略创新篇——8大具代表性的战略实践——战略创新就是发现未来的金矿!

曾接连发生“N连跳”的富士康，一直都被冠以“血汗工厂”的恶名，但除了代工之外，富士康还有很多不为人熟知的战略业务，它完整的面目到底是什么？当你发现越来越多人把手机号码更换为186时，一直被移动压制的联通明显更加强势了，它仅仅靠成熟的3G技术做到这点的吗？当神州数码走到第十年时，它的营收已经做到600多亿元，第三个五年发展，神码目标是突破千亿，     

构建和谐亚洲的机遇与挑战

经济全球化是一个人所共知的事实，也是全球各国、各民族共同努力的一个方向。但是十分可惜的是，在全球化的进程中，又出现了另外一个令人不满意的趋势，就是边缘化。一些国家由于相对落后，或者是相对的贫乏，因此在全球化进程中处于被边缘的位置，一些产业也受到了全球化的影响。     

深圳那边

观看这座城市的最佳视点,是从鸟儿的角度. 深圳有鹏城之称,那么,这只鸟儿就是"扶摇直上九万里"的大鹏了.可惜,我们不能如大鹏一般潇洒,张着翅膀飞上天空.对此深圳人非常清楚,所以才建了一幢"亚洲第一"的高楼--地王大厦,把你举到高空,去欣赏她漂亮的风景.众所周知,大都市的风景,唯有升到高处俯瞰,才能尽显其气势与风度.新闻报道说,深圳最近还开展了坐直升机观光的旅游项目.看来,最了解深圳美的还是深圳人自己.     

古代亚洲的"中华亚洲秩序"及其地缘政治根源

古代中国凭借自身在东亚、东南亚、中亚等亚洲部分地区的强大实力与明显优势,通过军事,以及政治、经济、文化等非军事手段,逐渐与异域政权形成宗主—藩属关系,从而在亚洲形成以中国为主导的区域国际秩序,可称之为"中华亚洲秩序"。中华亚洲秩序与欧亚大陆其他文明秉持"无限扩张主义",尽力构建疆域尽可能广阔的区域国际秩序,甚至全球国际秩序不同,是秉持"有限扩张主义",在亚洲地区建立的"有限"的区域国际秩序。对于古代亚洲国际秩序的理解,不应简单地从在西欧历史经验基础上建立的现代国际秩序及相关理论视角出发,而应回到古代中国与亚洲地区传统的区域国际秩序的历史实际,构建具有中国乃至亚洲特色的国际关系理论,以揭示古代亚洲区域国际秩序的历史特征。     

亚洲海域的文明交流：以福建的佛教传播为例

隋唐以前,地处东南沿海的福建就是西亚传教者和东北亚习法者自海道出入中国途中的一站;唐末五代,福建佛教发展进入鼎盛时期,成为汉传佛教向外传播的一个枢纽,这种重要的文化地位一直延续到宋元。明清时期,由于政府的海禁政策和欧洲人的陆续东来,闽人在环中国海地区沿岸形成贸易离散群体,使得明清易代、清末民国时期均出现了福建地区的佛教向海外“溢出”与“互动”的显著现象。而大规模的闽商长期“羁留”于环中国海各港口区域不仅保障了亚洲海域海洋交往的便利,更是闽籍僧众“溢出”与“互动”的重要基础。     

人人有工作：社会发展峰会之后我们学会了什么？

本文描述了我们在社会发展全球峰会结束之后、在追求“人人有工作”这一目标的过程中所学到的东西。它讨论了世界范围内的就业状况的改善 ,还讨论了我们用来解释失业的各种理论———它指出 :在对于失业的各种理论阐释中 ,包括非通货膨胀失业加速率 (NAIRU )在内的一些概念已经过时 ,而包括质量调节性失业率在内的一些新概念正在兴起。它注意到 :以全球需求下跌为基础而提出的各种解释已经获得许多人的支持 ,特别是在亚洲金融危机之后。它提议国际社会采取协调措施来对付这一刚刚被人们认识到的失业根源。     

对经济全球化的思考

当前 ,整个世界都在关注经济全球化。经济全球化的浪潮究竟给世界经济、亚洲经济乃至中国经济带来了什么样的影响 ,相应的国家和地区特别是中国应该如何应对经济全球化的机遇和挑战 ,本文就这些问题进行了探讨     

吉林省创业教师培训团从台湾带回经验成果

台湾在全球创业指数排名第八,在亚洲居首,2015年台湾在创业意愿的指标排名中位居世界第三,这些指标充分展示了台湾具有浓厚的创业氛围.台湾高校更是自觉地提升创业创新指导工作水平,引进头脑风暴、创业心愿卡等先进的方法以及诸多的心理学、社会学理论,充分适应了台湾社会的需求和高校的自我发展需求.