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41.
与非 《社区》2002,(22):63-64
有人说,美国税多。但我的体会是,美国的会更多。政府部门天天有会,国会参、众两院除了分别开大会,下属委员会和小组委员会还在同时开小会。学术机构、非政府组织、行业协会也经常开会。老百姓的会也不少,既有数百人的市政大厅会议,也有十几人、几十人的社区会议。但奇怪的是,电视和报纸上很少看到专门报道会议的消息,也没有人抱怨会多,似乎人们很喜欢开会。  相似文献   
42.
《内蒙古统计》2002,(1):54-54
在美国,有人把社会上形形色色的不同行业和职业概括为红、黄、黑三道。红道代表政要们走红地毯,即官道;黄道代表黄金,即经商挣钱之道;黑道代表博士帽,即做学问之道。三道各有其不同的价值观、游戏规则和等级制度。由于三道泾渭分明,互不攀比,因此,每个人走向社会后,就可以根据自己的兴趣和爱好以及所学专长,掂量自己适合走哪条道。即使是当初选择不当,还可以改走其他的道。但是,无论进入哪一条道,都得遵守各道的游戏规则,不可“这山望着那山高”,“身在曹营心在汉”。 红、黄、黑三道的游戏规则是什么呢?红道的游戏规则是…  相似文献   
43.
作为封建社会的一个贵族青年知识分子 ,贾宝玉的性格是矛盾的。他既不能摆脱阶级和出身所给予他的束缚 ,却又对此感到厌恶和不满 ;他既不能与他所属的那个阶层同流合污 ,却又不能在另一个阶层———下层人民中找到自己的位置。因此 ,他仅仅是走向衰落的封建社会里一个“多余人”。当然 ,他也是中国文学史上第一个“多余人”形象。  相似文献   
44.
制度创新与人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
制度创新是人的全面发展的基本途径。从人的全面发展的视角看问题,适合于中国社会的理想制度模式应当是形式化、程序性、民主优先于自由、有利于杰出人才涌现、以人为本的非人格化制度。这种制度的创新,需要我们设定正确的制度创新理念,培养人们的创新精神和创新意识,积极探索制度创新的规律性,完备制度创新的实施技术。  相似文献   
45.
人的存在之所以不同于动物的存在 ,就在于人能进行实践活动 ,实践是人类的根本特性。无论是人的自然存在、社会存在还是精神存在 ,都离不开实践 ,实践活动决定着人类社会的基本面貌。人类最终获得全面解放与自由也得依赖实践这一根本途径  相似文献   
46.
19世纪后半期美国女子高等教育发展的历史动因分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
19世纪后半期美国女子高等教育的发展主要表现为女子学院、附属女子学院的创办以及男女合校教育的推行。这一发展是女子高等教育观念、工业化发展、女权运动勃兴、战争影响等诸多社会因素综合作用的结果。这一时期美国女子高等教育的发展极大地丰富了美国现代高等教育制度的内涵。  相似文献   
47.
语言作为文化的一部分,是文化的重要表达形式,透过一个民族的语言层面,可以窥见这个民族的文化形态。本文试图通过分析美国英语与时间有关的用语,来探讨美国人支配、利用时间的方式,以及时间这一无声的语言在美国文化中所蕴含的意义。  相似文献   
48.
吃的耻辱     
莫言 《社区》2002,(14):29-30
吃人嘴短的意思很明白,仅仅有这点意思那简直不算什么意思。我的意思是吃人一根胡萝卜所蒙受的屈辱怕用一根老山参也难清洗。 我傻瓜一样混进了首都北京之后,恨不得见了个动物就龇牙表示友好。话说那一年,在一家又脏又破的似乎是纯种老北京人开办的冷面馆子里,苍蝇横飞,老板娘粘腻,一头眼角生眵的狗伏在所谓的柜台边上看我。我诚惶诚恐地把一块肉片扔给它,我的意思是说:“狗  相似文献   
49.
论日本企业化教育的特色   总被引:1,自引:0,他引:1  
从日本的企 业 化教育入手,论述了日本企业化教育的宗旨和业务培训的企业化特色,旨在以日本企业 化教育为镜,帮助我国企业 走出教育培训的两难境地。  相似文献   
50.
1999年.我的人生正处在低俗.工作调动迟迟没见回音,我看好的是一家效益不错的单位,手续都办好了.但对方的一把手迟迟不签字。我一筹莫展.原单位也辞了职.在家里无事可做。男友看我在家里闷,便给我买了一张去泰山的车票.让我去那里玩两天散散心。  相似文献   
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