论先秦语类文献形态的演变及其文体意义

先秦时期的语类文献是在重言、记言传统的背景之下形成的."语"在性质上主要表现为它载录的是"善言";从文体形态方面来说,上古语类文献主要包含格言体、对话体、事语体这些类型.由于这些文体形式是历时性生成的,这就意味着有一个演变的过程.大体而言.先秦语类文献形态主要是沿着两条路向演进的:一是格言体内部的散见之"言"向结集之"言"的转变,一是对话体向事语体的演变.     

藏族格言诗翻译史略

对藏族格言诗翻译进行研究是为了更好地传播藏族文学的成就.藏族格言诗汉译研究主要集中在《萨迦格言》、《格丹格言》和《水树格言》三部作品上,主要汉译者是王尧、次旦多吉、耿予方等.藏族格言诗英译主要集中在《萨迦格言》,其英译者主要是国外译者并且都笃信佛教,以传播佛教教义为己任.《格丹格言》和《水树格言》尚未发现国外英译本.把藏族格言诗作为文学进行英译是一种翻译学术研究,也是一种对外宣传,还可以看作是文学外交,对促进民族团结和国内外社会和谐作用重大.     

健身社交：请人吃饭不如请人流汗

在传统观念里,社交活动似乎天经地义地在饭桌、酒桌上进行。随着生活工作压力的增大,吃饭交友渐渐变成了一种负担。那么,在日益关注健康的现在,来玩个混搭游戏吧！健身和社交活动同时进行,它们会化身为一场享乐的盛会……     

顷刻间消失的城市

我们读《论语》,看见里面满篇都是格言,常会以为孔子平时也是格言不离口。其实这是误解。孔子和我们一样,有着普通人和正常人的悲欢离合、喜怒哀乐,而且不乏幽默感。     

与“拿破仑”商榷

大约是在二十多年前，《参考消息》上有过一幅漫画：西方国家检阅台上一长溜的将军，正向台下寥寥几个接受检阅的士兵敬礼；一个士兵很是得意地说，瞧，现在将军比士兵还多，也不知是谁在检阅谁。及至“不想当将军的士兵就不是好士兵”这句拿破仑的经典格言，被全方位多层次地引进时，     

速配成单身陷阱？

4月10日《解放日报》：每天晚上，你是否独坐家中与猫为伴？当身边朋友陶醉于浪漫的二人世界时，你是否觉得孤独的自己很失败？别担心，你并不是“个别案例”。在英国，过去30年里，单身男女的数量增长了一倍。     

《萨迦格言》与儒家伦理思想

在汉藏文化交流史上,儒家学说及其伦理思想从唐朝时期便较大规模地进入藏族地区并产生广泛的影响.这种影响我们可以很容易地在流传下来的藏族经典著作寻到踪影.<萨迦格言>是藏族古代社会重要的格言诗著作.在这部著作中,作者主张的仁政、处世为人、勤学求知以及修身养性等等,明显受到儒家伦理思想的深刻影响.     

学习格言

你们不仅应当领会你们学到的知识,并且要用批判的态度来领会这些知识,使自己的头脑不被一堆无用的垃圾塞满,而能具备现代有学识的人所必备的一切实际知识。——列宁     

无友不如己者辨析

"主忠信.无友不如己者.过则毋惮改."古今学者对这句话的解释有很大分歧,至今尚无定论.文中从学术界几种主流观点出发,结合孔子的修身、教育思想以及文献的相关记载,通过整理分析,为其做出更为合理的解释.