以境界说人格

冯友兰的人格学说和人生境界说联系在一起 ,呈现出以境界说人格的独特思路。他对理想人格学说的阐发主要集中在三个方面 :在理想人格的构成成分上突出实践理性品格 ;圣贤人格的设定带有平民化色彩 ,又显出道义原则优于功利原则、群体原则优于个体原则的价值取向 ;理想人格的培养是在生活世界中不断觉解和用敬的过程     

应用哲学的理论定位

一种理论 ,不仅有“质”的规定 ,而且有“特性”的规定。哲学语言是晦涩的 ,但在不同的语境和背景中 ,有其他理论不可替代的作用。哲学 ,作为思维的产物和实践的结晶 ,不是无用 ,也不是小用 ,而是大用。哲学发展的重要趋势 ,必将日益显示出哲学的作用。     

让学生在实践中张开写作创新的翅膀

一篇作文最基本的一条就是要“言之有物，言之有理”，而现在许多中学生所写的作文则往往做不到这一点。究其原因，在于学生缺乏实践机会，思维想象的空间狭窄。我以为教学过程永远具有强烈的实践性，作文教学也不例外。实践是写作的根基，实践是想象的舞台。我们只有正确引导学生投身于普通的社会生活、家庭生活、学习生活的实践，在实际生活的实践中积累写作的素材，学会运用语言，拓展想象的空间，     

试论五年制"小教大专"教育的基本特色

从五年制“小教大专”院校的办学指导思想与办学目标定位、人才培养目标与培养模式、教学基本建设环节等方面论述了五年制“小教大专”教育的基本特色。     

工程图学创新能力的培养

在科学技术迅猛发展的今天,创新尤为重要。教育是培养创新精神和创新人才的重要摇篮,为此我们必须更新教育观念、摒弃旧的传统教学模式,开展创新教育,培养学生的创造性思维能力、获胜知识的能力,及进行个性化教育,使学生具有更强的自信心、独立的独特的思维方式,使其探求问题有更多的兴趣和毅力。积极开展创新活动,使学生在创新活动中拓宽自己的知识面,在实践中脚踏实地提高自己的各种能力,打破对创新的神秘感,树立创新信念。     

再论愉悦作文教学新课型

建立新课型已经为许多名师所倡导，为实践所验证。我在第二学段的课题研究中创立了愉悦作文教学的几种基本课型：观察想像系列、动手操作系列、情境表演系列、成功激励系列、。这些基本课型也适合第三学段的教学。但是，第三学段仅此课型不足以适应新课标的要求。如何保持学生的作文兴趣?作文教学如     

理论之树也应常青——兼谈翻译理论的功能

文章从译界存在的对翻译理论认识上的误区出发,论述了翻译理论和实践的关系,提出新的翻译理论的定义,并详述了翻译理论的两大功能认识功能和解释功能.     

对现阶段图书馆工作的再认识

实现现代化、全球信息一体化是图书馆工作的目标,但我们既要着眼于未来,更要立足于现实,搞好现阶段的管理和服务。因此,图书馆工作要围绕一个中心,强化多维管理,这是图书馆迈向现代化的基础。     

小学语文实践活动教学资源的开发与利用

新颁布的《全日制义务教育语文课程标准》明确提出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应该尊重学生在学习过程中的独特体验。”     

论杨献珍的实践美学思想

杨献珍以辩证唯物主义世界观为指导,论述了文艺与哲学的辩证关系,强调要把审美创作方法奠定在马克思主义科学方法论基础之上,批评了把创作方法看成是单纯表现手法,把表现手法看成是纯粹技术问题的观点;坚持辩证唯物主义反映论,强调创作主体必须深入参加社会实践,正确处理审美创造中自由与必然的辩证关系,反对“绝对自由”的美学观和文艺创作中的主观主义、教条主义倾向;要求正确把握审美创造主体的美学素养和创造技法的辩证关系,强调要提高美学修养、艺术地反映社会生活;坚持审美创造合规律性与合目的性的统一,以此作为文化工作者的审美价值取向,用优秀的文学艺术作品为人民群众服务,为社会实践服务,反对“为艺术而艺术”的倾向等等,从而形成了他比较系统的实践美学思想。