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181.
在早期中国文本中,"利"字呈现出复杂的含义,其含义的复杂性在矛盾句中尤为显著。这些矛盾句的出现或许暗示了孟子以后的思想家不再单纯地接受或排拒"利",而逐渐承认"利"这个概念的多面性。英美哲学家对于概念的鼓动性与描述性含义的区分,有助于解释"利"在中国早期论述中的两个重要功能。概念的鼓动性含义,指的是灌注于该概念上的劝说力量,期使该概念在特定方向上"感动"受众;概念的描述性含义,指的是该概念本身具有的意涵,即在取向上中立的内容与描述。当早期思想家的论证聚焦于对"利"的赞成或反对时(两种鼓动性含义),也同时讨论了"利"既有的语义内涵(描述性含义)。对于"利"字矛盾句的分析,也能进一步证明墨家思想的普及与持续地被其他学派所吸纳。把"利"视为一种价值最初只见于墨家学说之中,后来则逐渐成为思想家共同持有的道德语言。 相似文献
182.
综合类学刊何以承担重要的社会责任 总被引:5,自引:3,他引:2
改革开放30年以来,中国学术期刊得到了长足发展,在数量发展的过程中,学术影响力有了进一步提升,同时在传播学术思想,提倡学术创新,规范学术研究,净化学术风气,促进学科建设,引领学术方向,扩大知识传播,培养学术新人等方面发挥了重要的功能,担当起了重要的社会责任.当然也出现了一些问题,如制度设计问题,制度执行问题以及编辑本身的问题等等.通过改革、创新和追求更高远的目标,使学术期刊,尤其是综合类学术期刊有了一个更好的发展前景,担当起学术和社会赋予的重要社会职责. 相似文献
183.
《中华人民共和国民法典》中包含了权利义务关系型构的利合之家与伦理原则支撑的义合之家两种家庭,前者徧见于与家庭相关的各个具体法律规范中,代表了现代式法学对家庭及其关系调整机制的认识。而后者集中见于第1043条的原则性规定,常被视为国家意志与传统家文化精义的表达。二者之间存在的明显张力,且已见诸司法实践中。法官援引本条“刻意”作出与其他法条相悖的裁判,并在说理时强调义合之家背后的源自传统文化的伦理意涵,在《民法典》颁布实施以后的审判中已经出现,且非个例。征诸传统文化和法律制度、实践,可知坚守义合之家系诸人性之善所生发的爱与敬,具有超越时代和社会形态的生命力,对于任何社会实现善治、和谐俱不可或缺。而利合之家与义合之家的张力亦存在于传统中国的法文化中,非是中西法文化不相容所致。以古为鉴,法官以义合之家原则为据,不惜违背其他具体法律规范作出裁判以求成善的做法古今一贯,但当下缺乏对这种裁判模式的制度和学理支撑,是乃学界应当进一步思考的问题。 相似文献
184.
陈嵘 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2006,8(1):207-209
本文回顾了现代西方股利政策主要理论及其演变历史,并指出每个理论可以解释和未能解释的股利现象,即各自的成功之处和局限性。认为:虽然尚未有理论能够完美的解决股利之迷,但是财务理论、行为理论和心理学理论的综合运用可能是进一步研究的方向。 相似文献
185.
诸子之学各有特点。墨家以"兴天下之利,除天下之害"为宗旨,主张"非攻",反对诸侯的兼并战争,提出"兼相爱,交相利"的观念,并以唯才是举的"尚贤"、消弥社会等级的"尚同"、反对奢侈享乐的"节用"作为治国方针。法家主张制定法律,加强国家权力,注重发展经济,实现富国强兵。名家虽然夸夸其谈,但是开辟了逻辑领域,建立了逻辑学的理论体系。纵横家通过从事政治和外交活动,主张"合纵"——连六国抗秦,或"连横"——拆散六国联盟,为以后的中国 相似文献
186.
《青春岁月:学术版》2016,(9)
蒙台梭利是20世纪杰出的幼儿教育家。她提出,为使儿童实现自由的自我发展,要为他们创造一个"有准备的环境",并提出了具体的标准和要求。时至今日,该理论仍对幼儿教育有着重要的现实意义:尊重儿童;重新认识幼儿老师在幼儿活动中的角色;重视儿童的自我教育能力;重视为儿童创造一个适合其发展的良好环境等等。 相似文献
187.
高等院校的党务工作是高等院校思想政治工作的核心组成部分,其工作绩效如何,受着许多制度因素的影响和制约。其中,最关键的制度因素有组织制度、管理制度和领导与指导制度。本文从组织结构设计、人员配备与管理、构建高效的沟通网络和激励机制等多个方面,论述了提高高等院校党务工作绩效的途径和必须注意的若干问题。 相似文献
188.
中国境内聂斯脱利教遗物分布状况综述 总被引:1,自引:0,他引:1
自明末起至今 ,中国境内陆续发现、出土有唐元二代聂斯脱利教遗物 ,有关这些遗物 ,前人的论述中多有不全面之处。本文综述中国境内聂斯脱利教遗物的分布状况 ,并指出这些遗物中尚有进一步进行研究的领域。 相似文献
189.
王娣 《湛江师范学院学报》1998,(3)
孔子贵“仁”,但他的“爱人”却存在差等,不能一视同仁。墨子贵“兼”,主张“以兼易别”。孔子“重义轻利”。把义同利对立起来,墨子则“贵义尚利”,把义利统一起来规定为公利。然而,两者之间又存在诸多的“贯通”之处:他们都主张“爱人由己”“推己及人”;都反对私利,弘扬公利;都注重践行。总之,墨子的“兼爱”是对孔子“仁”的继承、批判和创新。 相似文献
190.
张家宇 《中南工业大学学报(社会科学版)》2016,(4):62-69
政府对经营者、经营者对消费者实施的黑名单制度,存在违法与滥用的问题,侵害了市场主体的合法权益,也影响了黑名单制度的比较优势。抑制黑名单制度的不当使用与滥用,让黑名单制度的创设和实施在法治的轨道上运行,亟需立法与司法规制。 相似文献