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71.
和谐社会视角下亲民政府建设路径探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
构建亲民政府是政府建设的重要内容,是马克思主义人民是历史的创造者原理的必然要求。构建亲民政府必须牢固树立为民理念,始终保持同人民群众的血肉联系,切实破除"官本位"思想、"权力本位"思想和政绩工程,以务实的作风、诚信谦和的态度取信于民。不断深化政治体制改革,转变政府职能,制定科学、公平、公正的制度和政策,不断完善领导方法和工作方法,使工作更符合实际,更有成效。必须不断拓宽民意表达渠道,了解民意,化解民怨,建立民怨舒缓机制。充分保障人民参与管理国家和社会事务的权利。  相似文献   
72.
我国正处于经济转型关键期,不同社会群体利益的调整和冲突,使各种社会不安定因素也开始凸显。党的十六届四中全会提出了构建“社会主义和谐社会”的目标,力求在经济快速增长的同时,促进社会全面、协调、可持续发展。置效率和公平于同一天秤;反哺农村,缩小城乡差距;建立亲民政府和营造社会诚信友爱的氛围是构建和谐社会的有效途径。  相似文献   
73.
"新民"指使民众觉悟更新,而"亲民"则指使民主富足安顿.如何恰当处理两者之间的关系,或隐或显地成为历代统治集团的棘手问题.作为基本治国路线,二者谁先谁后,秦汉之前似已有定论.从<尚书><诗经>,到<管子><论语>董仲舒都在强调先富后教、由富而教.惟有贾谊侧重于"教"在"富"前,更强调道德教化与政治因素在领导人民、管理社会方面所发挥的作用.宋明时代,亲民与新民的关系一度发生动摇,朱熹径直用"新民"解"亲民",所凸现的是亲民的内圣方面与内在特性,而王阳明则主张亲民就是"安百姓",着重突出的是亲民的外王方面,即如何使人群民众的生活能够安宁祥和.  相似文献   
74.
蔡孝恒  张亮 《学术论坛》2008,31(3):77-80
民生问题是近年来胡锦涛总书记十分关注的一个重大问题,他对此发表过许多重要指示.文章从改善民生促和谐、改善民生显优越、改善民生现宗旨、决策为民、发展惠民、保障利民、务实亲民等方面对胡锦涛总书记改善民生的思想进行了初步探讨.  相似文献   
75.
《大学》是"四书"之一,阐述了儒学原理,在古代是有别于小学基础教育的高层次的"博学"。儒学的基础"三纲八目"是打开儒学大门的钥匙,是儒学的基础,儒学的全部学说都遵循它们而展开。三纲是明明德、亲民(即新民)、止于至善;八目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。纲领目标  相似文献   
76.
《大学》是宋明理学家们用力最深的文本之一。专以"明明德亲(新)民"关系的诠释而言,朱子遵从二程《大学》改本,主张"新民"说,并以"本末"论来阐述"明新"关系;王阳明主张恢复古本《大学》,力主"亲民"说,并提出"明亲合一"的理论;作为宋明理学的批判总结者,王船山力反阳明之论,维护程朱《大学》改本和"新民"说,同时运用"理一分殊"论,一方面否定阳明"明亲合一"论,另一方面又批评和深化朱子"明新本末"论。由此可见,同一文本因学者自身的时代问题意识及其学术关切的差异,呈现出异彩纷呈的不同解读,借此也说明经典文本本身丰富的、开放的义理诠释空间,以及儒家学说所具有的"学随世变"的生命力和创发力。  相似文献   
77.
21世纪动漫已经从传统的平面媒体逐渐走向电视、电影、网络、手机等众多新媒体领域。日本新媒体动漫分为网络动漫和手机动漫。2006年风靡一时的flash作品《柔软战车》是网络原创动画从企划到制作直至最后销售的成功范例。新媒体动漫行业在日本成为技术和艺术不断结合创新并提高的舞台。  相似文献   
78.
刘万里 《学术交流》2003,(10):147-150
在阳明心学与晚明文学之间的本质联系及阳明心学诗性品格的影响下,晚明文学形成了异于前代的真诚、任情、大胆、自由的个性特质。  相似文献   
79.
在20世纪的最后10年里,一些单独连续执政长达数十年的大党、老党相继失去了执政地位.引起这一令人震惊现象的根本原因是这些政党的民众基础弱化.我国新一届领导集体坚持走亲民路线,得到了广大人民群众的拥护和爱戴.这正反两方面的事例为我们加强执政党建设,扩大民众基础,巩固执政地位,提供了宝贵的经验和教训.  相似文献   
80.
离2010年1月3日的那场大雪已经有一段时间了,所遇到的烦恼和兴奋也随天气回暖,像积雪寒冰一样慢慢消融。眼前更多的是积淀在国人血液里千古不变的春节情结。对于北京人,一场大雪、二十多年的年夜饭春晚、凝聚了众多京味民俗的厂甸庙会,成了媒体和文化社会学人的话语热点之一。  相似文献   
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