亲验式教学实用模式的创新与实践

教学改革,涉及教学内容、教学方法、教学手段等诸多内容,但最核心的是教学模式的改革。本文以先进的教学理念为指导,结合多年教学实践,就问题教学模式、案例教学模式、情景教学模式的类型、原则或运作方式,进行了积极的探索和思考,进一步丰富了亲验式教学方法的内涵和外延,具有很强的针对性和可操作性。     

中国古代南方逐臣遗迹的地域分布及其旅游文化价值

中国古代历史上大批遭受贬谪的文学家在其伤心之地先后留下了可供后人访寻和凭吊的痕迹与遗存,位于南方的古代逐臣遗迹保存至今者多成为旅游胜地,在当代中国人的精神活动中发挥着不可取代的作用。其旅游文化价值不仅表现在为旅游者提供阅读历史的悲剧"现场",建构寄恨伤怀的精神平台,更为重要的是具有弘扬优良传统,继往开来的文化驿站的功能。因此,应当切实做好逐臣遗迹的保护与开发工作,使逐臣遗迹的旅游文化价值得以真正而全面的实现。     

《四库全书总目》补证一则

《四库全书总目》卷一三八《卓氏藻林提要》曰:明卓明卿撰,明卿字征甫,钱塘人。万历中由国子监生官光禄寺署正。是编采撷类书,分门辑录,颇有简择,而取材未富。谈迁《枣林艺篑》谓是吴兴王氏之本,明卿窃取之。考明卿尝攘张之象《唐诗类苑》刊行,则是说似亦有据矣。(《四库全书总目》卷一三八,中华书局1965年版,第1173页)     

亲贫性支出与公众主观幸福感——基于2013年中国问卷调查数据的实证研究

文章以幸福经济学、公共财政学和计量经济学为基础,通过运用2013年吉林大学公众主观幸福感调研数据,探究了亲贫性支出中的各项指标与居民主观幸福感的关系,并着重分析了财政收入对居民主观幸福感的影响程度。通过有序概率模型回归分析发现:在全国截面数据上,出现了国民经济增长与居民主观幸福感相背离的现象,幸福悖论在中国省际层面上成立;政府的社会保障和就业支出对增进居民主观幸福感有显著作用;而教育、医疗的财政支出对公众主观幸福感产生一定的消极影响。     

两汉领、录尚书事制度比较研究

东汉惩西汉晚年外戚和大臣的擅权,便提高尚书的政治地位。作为东汉尚书台名誉领袖的录尚书事,并不能象西汉尚书系统的实际领袖领尚书事那样常居中央枢机。两汉的领、录尚书事制度在很多方面都有区别     

同情和共情与亲社会行为的关系研究

为了探讨同情、共情和亲社会行为的关系,研究采用共情和同情量表(MES)、亲社会行为量表(PTM)在线下和网络对868名大学生进行测量。结果表明:女生在同情、情绪共情和亲社会行为上显著高于男生,男女生在认知共情上无显著差异;同情、共情和亲社会行为三个变量在年级、是否独生子女和生源地上无显著差异;同情、认知共情和亲社会行为两两之间显著相关;情绪共情和同情、认知共情呈显著相关,和亲社会行为之间无显著相关;同情在认知共情和亲社会行为之间起部分中介作用。结论表明:认知共情可以直接影响亲社会行为,也可以通过同情间接影响亲社会行为。     

白居易的亲情诗研究——以子女题材为例

白居易既是一位兼济天下的诗人,也是一位舐犊情深的慈父。白居易的仕途一波三折,经历多次家庭变故,但他始终深爱自己的子女,并对他们呵护备至。白居易以子女为题材的亲情诗情感真挚,且多用比喻和典故,在众多以子女为题材的亲情诗中占有重要一席。从白居易的子女(金銮子、阿罗、阿崔)题材亲情诗入手,探究其诗歌的思想内容、艺术特征,并研究诗人内心的情感及心路变化,从而进一步观照白居易复杂的情感体验。     

江苏灌云县:构筑工作机制 打造抚育品牌

中央电视台《热线12》栏目以王妈妈的‘大家’为题,用其独特的思考和视角,通过江苏省灌云县儿童福利中心主任王英用温暖守护孤儿的感人事迹,多角度集中报道了灌云县孤儿集中供养新模式,在社会引起了强烈反响。近年来,灌云县在加快经济发展的同时,切实推进以改善民生为重点的社会建设,通过创新社会管理,发挥社会组织的主体作用,积极探索孤儿集中供养新模式,基本形成了政府主导、部门协作、社会参与、养教一体孤儿保障工作机制,成为孤儿抚育的一个全国品牌。爱心企业慷慨解囊献爱心孤儿是最需要关爱的群体,让经历丧亲之痛的孤儿重返家