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101.
郭玉宇 《河北理工大学学报(社会科学版)》2002,2(3):9-13
善恶观念的产生要从物质实践出发来解释。对什么是善的问题 ,西方伦理学家们依据自己不同的研究方法 ,各抒己见 ,这些观点有其合理性 ,同时也存在着不可避免的缺陷 ,追问善的问题 ,离不开对善恶关系的探讨 ,善恶是相对的 ,同时也存在着客观的评价标准。考察善是什么 ,必须将动机与效果统一起来才能把握 相似文献
102.
郭杰忠 《江西农业大学学报(社会科学版)》2002,1(3):1-4
论述了“三个代表”重要思想是新的历史条件下社会主义精神文明建设的重要指针 ,建设社会主义精神文明是贯彻“三个代表”要求的具体实践 ,以及“三个代表”与精神文明建设的关系 ,并按照“三个代表”要求说明了加强社会主义精神文明建设的重要性 相似文献
103.
人的全面发展理论的现代开拓及其意义 总被引:1,自引:0,他引:1
翟庆振 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2002,15(3):12-16
人的全面发展,作为共产主义追求的理想价值目标,它表现为人的整体素质的辩证和谐统一.未来社会评价一个国家的根本尺度不再只是经济的增长和科技水平的提高,同时也包含着人的因素的进步和发展;现代社会除了物质文明的发达之外,更重要的是对精神文明、制度文明、社会的可持续发展以及国民素质完善的高度关注. 相似文献
104.
丁秋玲 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2007,60(6):940-944
德性是社会的人的一种特殊存在形式,即人的道德存在,它是社会的人得以确立的根据之一。公共行政人员作为社会的一个特殊群体,应当具备最为基本且最能符合公共行政时代主旨的德性,具体包括公共利益至上、慎用权力、责任本位、反思平衡和行政忠诚。 相似文献
105.
尊重教育是一种以马克思主义关于人的解放和人本主义哲学为基础,以尊重为教育原则和方法建构和谐教育氛围,尊重人的生命意义和价值,尊重教育者与教育对象的主体性和能动性的先进教育理念。尊重教育的核心是“以人为本”,就是以人为中心,突出人的发展,体现了思想政治教育的基本价值。将尊重教育理念引入高校思想政治教育,是对思想政治教育现状的一种反思, 相似文献
106.
107.
108.
孟飞 《昭乌达蒙族师专学报》2008,(6):143-145
教育目的是教育和教学活动的重要组成,教育目的提供给教育对象明确的发展方向和发展结果,而教育者也要根据教育目的对受教育者进行教育。教育目的作为支配教育实践活动的内在规定性,它支配和指导着整个教育过程。教育目的的构建也是逐步的,从建国初到现在制定了适应不同时期特定的教育目的,可以说我国已经形成了一个相对较完整的教育目的体系。 相似文献
109.
王英 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2008,30(6)
高校"形势与政策"课不同于普通政治理论课全面、完整、系统地阐述政策理论问题,而是针对不同时期风云变幻的形势,用重点分析国际国内形势的方式来阐明国家的方针政策,使教育教学具有针对性、实效性和吸引力、感染力的重要思想理论教育课程。旨在教育学生正视国内外错综复杂的社会现状,对各种社会现象、思潮能用马克思主义的立场、观点、方法去分析,做到头脑清醒、认识明确。要求教师有较高的政治理论素养,对国内外形势了解透彻并有所见解,能够很好地解释学生提出的一系列现实问题,帮助和指导大学生正确认识中国革命的历史和社会主义建设的现实,提高大学生的理论素养、知识水平和对形势的清醒认识,从而使学生将理论或思想意识内化为能力和信念,更好地服务社会。 相似文献
110.