人的存在意义探析

人，作为社会化的高级动物，作为一个生命体，其生存基础就是生命。人若失去了生命，便失去了现实的存在性，因此，现实世界中的爱美众生总是为自我的存在、自我的生存而碑精竭虑，呕心沥血。笔者试从哲学层面对人之生命的存在意义作探讨和分析，以就教于方家。（一）历代哲学家都认为，人的存在、人的生命是至高无上、不可侵犯的，强调无论何时、何地、何种情况，都必须重视人的存在．保护人的生命。我国伟大的革命家、思想家孙中山认为，人类的本能和愿望是‘求生存”，而人类水生存的本能即是”民生”的概念［门；19世纪末至20世纪初主要…     

论当前中国高等教育中的人文关怀

随着全球一体化商业时代的来临，“教育产业化”曾作为一个非常时尚的口号屡见于媒体。作为一个相对落后的教育体系，中国教育界顺应时代潮流作出改革无疑是明智的选择。然而，“产业化”的结果却是教育的“商业化”。在消费文化的一片蛊惑声中，中国高等教育似乎淡忘了自己曾经的人文关怀，而高等教育人性化又是世界高等教育的发展趋势。中国高等教育只有在尊重学生的专业选择，注重学生个性发展的基础上，才能顺应时代的发展，实现人文关怀的价值取向。     

了解男人性心理根源 做个聪明女人

陈冠希的“艳照门”事件闹得沸沸扬扬，看似一桩小小的明星丑闻，却能引起如此大的影响，背后所反映的其实很耐人寻味：现实生活中，试问有多少个普通人是从来没有观看、保存过此类影像呢？尤其是男性，只怕从十几岁的孩子到七八十岁的老翁部不能免俗。不少人更是理所当然地将色情影像引入卧室，还要怂恿妻子陪同观看乃至要求她们模仿。他们认为这就好像兴奋剂，能促进性生活的乐趣，但很多妻子并不认同，甚至感到厌恶和难受。究竟谁有理？卧室里的色情影像是助“性”还是败“性”？     

权近(1352-1409)的人性与天命观:理学在韩国发展的几个特征

权近从心性的角度处理天人关系,认为其非常现实且与生命息息相关.在对心的阐释上与朱子不同,认为心虽由气构成,但更主要的是由来自天的理构成,并且把恶与心分割开来.其天人关系的意义及其重要性主要体现在政治实践当中,提出了体用、圣学等重要思想.他用图解的形式来处理天人关系的方法得到了广泛的使用和继承.     

公共行政人员德性问题凸显的原因分析

要推动行政理论与实践的进步,必须科学、全面地认识行政人的人性特征。从现实行政人员的性质和使命出发,批判审视已有的人性假定与公共行政理论的内在派生性,提出行政人的德性问题。滋生行政伦理失范行为的行政空间的存在,是凸显行政人员德性问题的深刻的现实动因。     

理想生活与居住环境——论传统文化对现代居住环境精神养护的价值

本文通过对人与建筑及环境的依赖关系的分析，指出建立以满足人的自然天性为目的的闲适住区的必要性。中华传统文化中儒家和道家追求的理想生活模式是一种充满人性快乐的悠闲浪漫生活，做一个保有人性的本原快乐的人。这种理想生活启示我们，现代居住环境应关注精神养护，追求简单朴素的建筑风格和清幽自然的居住环境。     

记事本

电视上，报纸上，医疗事故此起彼伏，“老百姓看病难”已成为媒体中使用频率颇高的短语，“医托。、“红包”等词语使人们的生活闷闷不乐。看着医院发票上的高额费用，人们不禁长叹：“人性，哪里去了？”然而，就在这样一种医疗状况令人失望的情况下，有一个人，凭着自己心中的那把标尺，几十年如一日，默默坚守着自己的岗位，默默奉献着自己的人生，成为百姓心中的“再世华佗”。     

完整北京城和多元北京文化的探讨和途径——以北京学研究中的外文资料为中心

从明末开始，都城北京一直生活和吸引着因各种原因而来的外国人，生活、工作、研究使他们留下了大量的亲身记录和著述。这些外文资料提供了与中文资料有差异的北京城和北京文化，即对同一城市的不同内容、角度、范围和认识。只有将中文文献和外文文献综合对照来研究，才能得出“完整北京城”和“多元北京文化”的概念认识，开拓和深化北京研究的新途径和新理念。     

人性预设差异分析在高校师资管理中的运用

以人为本的人性化管理必须坚持以人为中心和出发点,对人及人性进行科学的分析。以人性预设的差异分析比较及其对管理方式和管理手段的影响为基础,结合高校师资管理的特点,在高校师资管理中实施人性化管理对激发和鼓励教师的积极性、促进高校的发展具有十分重要的意义。     

反思自我，走向人性的和谐——解读玛格丽特·劳伦斯的《石头天使》

《石头天使》是加拿大著名女作家玛格丽特·劳伦斯的代表作。小说的叙述者是一位九十高龄的老妪在病榻上讲述她对过去的记忆。在回忆中她不断反思自我，终于参悟到过去那空洞无爱的一生是由于父权制观念所至，而人类的真正福祉则是人性的和谐。