反义连文词语初探

现代汉语中有丰宝的反义合成词，这些词的产生得益于反义词的连文使用。本文从意义和形式两方面去探讨反义连文词语，揭示了该类词语意义上的概括抽象性或统一完整性的特点，同时揭示了连文的有序性和一些连文顺序中所沉淀的传统文化的伦理道德观念。     

重评林肯──林肯评价系列之二

美国特殊的选举制度、美国民主党的分裂和美国人民具有平民主义思想，这些都是林肯当选美国总统的有利条件。林肯的早逝使他避免了南方重建的失误，以及林肯殉道式的死，使他更多的获得了美国人民的尊重和赞扬。     

评马斯洛的人性理论(二)——对马斯洛健康人格理论的质疑

通过对马斯洛人性论中一个重要内容——健康人格理论——的考察分析，指出该理论在其研究方法和所得结论上都存在着较大的疑点。在研究方法上，马斯洛以对人类极少数特殊个体的研究来得出关于普遍人性和健康人格的标准，是犯了以偏概全的错误。在所得结论上，马斯洛提出的健康人格标准既不符合大多数人类个体的实际潜能，也不存在普遍实现的条件     

贾宝玉至情人性的文化困境

在明清理学思想专制的氛围中，曹雪芹通过宝玉“女儿说”，展现了人与生俱来的至情人性；但在儒释道一体的封闭思想体系下，贾宝玉陷入了困境，或儒或佛，其至情人性终归泯灭。根据人的主体超越性与历史局限性的辩证关系，鲜明地展现了贾宝玉至情人性的文化困境。     

索洛维约夫对西方哲学的批判——兼谈索洛维约夫对俄罗斯哲学的意义

作为“地道俄罗斯哲学体系的创造者” ,索洛维约夫对俄罗斯哲学无疑具有重要的意义 ,他通过对西方哲学的批判确立起一种“完整知识”理论 ;他通过他的万物统一哲学为俄罗斯的宗教和哲学思想的整个学派奠定了基础。索洛维约夫不仅维护了俄罗斯哲学的尊严 ,而且通过重新理解上帝和人的关系 ,维护了人的尊严     

在人性中追问科学和道德的存在理由

人有三重性，即人的物性、理性和神性，它们代表了人的三种不同的生命欲求和存在力量。在此等力量的作用下，人生承载着肉体与灵魂、必然与自由两大矛盾的对抗。科学和道德的存在理由，来自于人的理性协调人生矛盾、叩问生命自由的需要。     

从女性构型看施蛰存小说女性意识的嬗变

追溯施蛰存小说女性构型的变迁，可见施氏小说的女性意识大体上经历三个阶段的嬗变：对初恋情人梦幻式依念，对妖妇魔女的厌恶漠视，对受压抑苦闷的女性寄予同情，显现了作家由维护男权到倡导人性、由传统到现代的进步。     

试论现代园林中“以人为本”空间创作

我国园林绿地空间普遍存在空间尺度不适宜、服务设施不完善、视觉效果乏味、居住区缺乏公共活动场所、空间营造缺乏安全感以及使用率较低等现象.通过对园林中人性场所的分析,认为园林空间创作应从使用者角度进行考虑,分析主要使用者和次要使用者的类型,根据人们的生理特点、心理需求和使用要求,从可达性与大众性,可亲近和可参与性、适宜的空间尺度、坐憩空问、社会离心空间和社会向心空间、人性化的环境小品与设施、激发人们正面情绪的空间等方面进行空间创造.     

腐败：从文化角度透视

文章主要从文化的角度 ,通过东、西方之间的比较 ,分析了腐败的成因。首先给腐败作出定义 ,并指出腐败的严重性 ;接着 ,依次分析了两个人性假设及信仰与腐败的关系 ;最后 ,指出了反腐败斗争的长期性。     

休闲与人性的和谐发展

反思国内的休闲研究,唯经济视角的功利休闲是值得怀疑的。休闲的本质应在于人性的和谐发展,在于人与自然、与社会、与自我的和谐统一。关于休闲与人性的内在关系研究,在构建和谐社会的实践中是很有必要的。