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101.
《武汉交通科技大学学报》2006,19(3):F0002-F0002
近日,武汉理工大学人文社会科学学科经国务院学位委员会批准新增了马克思主义基本原理、思想政治 教育2个博士学位授权点,新增了马克思主义哲学、伦理学、西方经济学、民商法学(含劳动法学和社会保障法学)、政治学理论、体育教育训练学,英语语言文学,艺术学,中国近现代史等9个硕士学位授权点。至此,该校人文社会科学学科共有3个博士授权点和21个硕士学位授权点。 相似文献
102.
本文对孙犁半个世纪的文学创作进行审美解读,对其审美风格的变化进行界定,认为孙犁创作在美学追求上表现出由早期唯美浪漫主义风格向后期精粹现实主义风格转变的特征。基于风格改变的事实,探求转变的深层因素,认为其审美风格的转变是由作家精神气质的变化决定的,从影响其精神气质的三个主要因素:个人生活境遇、社会历史氛围、文化积累,阐述其精神人格的构成变化,影响和决定了孙犁审美风格的转变。 相似文献
103.
《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2006,16(5):F0003-F0003
在今年5月开展的中国人文社科学报学会第三届评优活动中,我校社科学报在群雄林立的激烈竞争中脱颖而出,再次被评为“全国优秀社科学报”。学报常务副主编苏晋生被评为“全国社科学报优秀主编”。 相似文献
104.
《合肥工业大学学报(社会科学版)》2006,20(6):7-7
经中国人文社科学报学会批准,由全国理工农医院校社科学报联络中心主办、西南交通大学承办的“全国理工农医院校社科学报联络中心第六届年会”,于2006年10月30日至11月4日在成都举行。来自全国近60所院校社会科学学报编辑部的负责同志出席了会议。会议由联络中心主任、哈尔滨工业大学学报主编姜振寰教授和联络中心秘书长、合肥工业大学学报张和平研究员主持。西南交通大学校长李大明教授到会并作了热情洋溢的讲话。会上,中国人文社科学报学会理事长、北京大学龙协涛教授代表中国人文社科学报学会向会议致辞。他说,理工农医院校社科学报联络… 相似文献
105.
高校美术学(教师教育)专业人文课程的设置是一个迫切的任务,应遵循人文课程内容与美术专业相关联的原则;基础性与工具性原则;既博且约,以博为主,而后有所选择的原则;人文知识修养与人文精神培养并重的原则.建议设置中国美术史、外国美术史、美术鉴赏写作、中国风俗文化与民间美术、艺术概论、古代汉语常识、中国古代文化名著选读、西方文艺名著选读、文学名作选读等9门必修或指定选修课,另外以模块的方式有方向性地设置若干门任意选修课. 相似文献
107.
梅墨生 《合肥学院学报(社会科学版)》2005,22(4):1-3
中西文化的碰撞,为20世纪的中国画坛平添了诸多扑朔迷离的景象,也为俯仰于这一背景下的无数个体的艺术生命带来了重重疑惑和困扰.赖少其以其特殊的革命经历、独特的文化积累,在自然生命行将停止运行的关键时期凸显了其艺术生命中最本质、最原始、最朴素、最真挚和最纯净的精神境象,真正实现了中国画由传统向现代的转换过程,从而为20世纪的中国画坛绽放了一枝奇瑰的花朵. 相似文献
108.
由于文学语言的特殊性以及艺术文本与作者关系的非直接性,对同一审美客体或阐释对象,不同的读者是“仁者见仁,智者见智”。从戏剧《牡丹亭》中三位人物对《诗经》卷首的《关雎》的解读,可以总结中国古代大致有三种文学批评方法或阐释模式:“教化”模式、“会意”模式和“断章取义”模式。对此进行分析,对如何做一个现代的理想读者,如何把握文学批评或阐释的规则,有不可忽视的现实指导意义。 相似文献
109.
陈挺 《长春工程学院学报(社会科学版)》2005,6(1):12-14
通过对维氏后期哲学观基础:"语言-游戏说"和"用法理论"的分析,考察了作为"语言-游戏说"核心概念的规则理论,寻找到了作为语言用法理论的精髓:"不要想,只要看"在维氏后期哲学观中的确立经由;通过维氏"不要想,只要看"与作为现象学基本态度"朝向事情本身"二者关系的着重研究,阐释了"不要想,只要看"思想对"生活世界"人生意义的启示. 相似文献
110.
欧阳予倩的话剧《潘金莲》带有"五四"文学的鲜明特征.欧阳予倩选择了人们非常熟悉的《水浒传》中的潘金莲,用话剧的形式进行新的阐释,把小说中的潘金莲进行了重新的塑造,使她由一个害人者变成了受害者,由"淫妇"变为一个觉醒了的女性,在追求幸福的过程中走向堕落和毁灭.话剧所揭示的潘金莲作为一个无助的弱者走向毁灭的历程,正是旧时代女性悲剧的真实写照.欧阳予倩对经典的重新阐释,实际上是"五四"新文化运动的产物,反映出新一代读者的思想进步. 相似文献