南朝词客北朝臣——论金代初期仕金宋人的贰臣心态与人格特征

贰臣是一种人格概念,是在一定历史时期中国古代儒家忠君思想观照下的产物,与传统的华夷之辨相关。在地域上,表现为南人北仕;在民族上,表现为汉族士人出仕少数民族政权。由于时代的不同,仕金宋人作为贰臣,有着独特的心态,其人格特征更具有一定的典型性。他们对金代初期的文化建设起到了重要作用。     

论先秦儒家的主体人格思想及其现实意蕴

先秦儒家的主体人格思想贯穿了以“仁”为本的道德主体意识和实践意识,注重修己以安人,修己以安社会。今天研究先秦儒学中的主体人格思想,弘扬主体性伦理精神,仍然具有重要的现实意义。     

试析生态人格的特征

生态人格是道德人格的一种新型要求,是环境道德素养内化为人的道德良知后形成的一种道德人格样态,是一个人对待人与自然之间的道德关系、生活方式所持的具有个性特征的确定的态度和立场.解决生态危机的根本出路在于培育生态人格.与其他道德人格相比较,生态人格具有自身突出的特征:科学精神和人文精神的统一,道德他律和道德自律的统一,生态智慧与生态体验的统一,生态尺度与心态尺度的和谐统一.     

当代和谐人格建构的美育思考

个体人格失衡和精神危机是大众文化背景下一个不可忽视的问题。重建审美之维是恢复人性完整、建构和谐人格的必要途径。当代美育对于个体和谐人格、完整人性的建构,主要是通过审美态度的陶养、审美趣味与能力的提升和审美境界的培养来实现的,并最终达到人格和谐的目标:实现感性与理性的平衡、现实性与超越性的平衡、当下性与永恒性的平衡。     

大学生显性自恋人格与社交网站自我呈现策略的关系研究

为明确在校大学生显性自恋人格与社交网站中自我呈现策略之间的关系,本研究采用问卷法,对分层随机抽样的252名某师范学院在校大学生进行施测,使用spss21.0进行数据处理分析。结果显示：年级在显性自恋人格的优越感维度中存在显著差异,性别在显性自恋人格的权欲维度中存在显著差异,专业在显性自恋人格的所有维度中均存在显著差异。此外,不同专业的学生在社交网站中采用积极自我呈现策略存在差异,显性自恋人格与社交网站中积极自我呈现策略的使用存在显著相关。针对此现象,建议大学生要客观认识自我,塑造健康的人格,与此同时也要关注社交网站自我呈现策略的使用。     

企业员工主动性人格与环保公民行为的关系研究

我国“双碳”目标的提出,对企业环保工作的开展做出了更高要求,如何激发员工工作场所中的自主环保行为成为企业面临的重要问题。基于员工个性特征对员工职场行为的影响,探究企业员工主动性人格对员工环保公民行为的影响,并引入社会认同理论,进一步探究组织认同在其中的中介作用。基于对223份有效问卷的分析,结果表明：员工的环保公民行为在职位层级、个人月平均收入和受教育程度上存在显著差异;组织规模和组织性质的交互作用对员工的环保公民行为有显著影响。主动性人格既可直接正向影响员工的环保公民行为,也可通过组织认同的作用间接影响员工的环保公民行为。研究结论为改善企业内部环保行为和企业的绿色管理提出建议,对响应国家的绿色环保措施有积极的实践意义。     

试论儒家伦理道德思想的当代理论缺失

儒家思想作为中国传统文化的主干对中国社会产生了深远的影响.然而,儒家伦理道德体系又有其自身的理论局限性在人格修养上,儒家伦理道德注重士人、君子和圣人理想人格的培养,而对普通民众的道德关注不够,因此缺乏普适性;在伦理道德体系上,建立在血缘关系上的宗法制导致私德发达,而公德缺弱;在性质上,儒家伦理道德因其注重个体的内在修养而忽视对他人的德性要求,因而是一种自我范导的道德,而不是相互范导的道德.