全文获取类型
收费全文 | 5984篇 |
免费 | 104篇 |
国内免费 | 42篇 |
专业分类
管理学 | 419篇 |
劳动科学 | 14篇 |
民族学 | 71篇 |
人才学 | 131篇 |
人口学 | 13篇 |
丛书文集 | 1409篇 |
理论方法论 | 271篇 |
综合类 | 3324篇 |
社会学 | 454篇 |
统计学 | 24篇 |
出版年
2024年 | 15篇 |
2023年 | 67篇 |
2022年 | 66篇 |
2021年 | 60篇 |
2020年 | 67篇 |
2019年 | 66篇 |
2018年 | 36篇 |
2017年 | 59篇 |
2016年 | 90篇 |
2015年 | 149篇 |
2014年 | 295篇 |
2013年 | 258篇 |
2012年 | 276篇 |
2011年 | 350篇 |
2010年 | 336篇 |
2009年 | 417篇 |
2008年 | 471篇 |
2007年 | 377篇 |
2006年 | 393篇 |
2005年 | 346篇 |
2004年 | 463篇 |
2003年 | 333篇 |
2002年 | 300篇 |
2001年 | 267篇 |
2000年 | 207篇 |
1999年 | 124篇 |
1998年 | 76篇 |
1997年 | 60篇 |
1996年 | 39篇 |
1995年 | 26篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 14篇 |
1992年 | 9篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有6130条查询结果,搜索用时 734 毫秒
941.
赵守盈 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2012,(4):146-150
研究目的:以层面理论方法检验艾森克人格问卷结构效度;研究方法:以558名大学新生为被试,以85个项目的艾森克人格问卷为研究工具,以层面理论和SSA分析技术作为问卷意义表达及数据分析方法;研究结果:最小空间分析三维结构异化系数为0.18,艾森克人格问卷的测试数据相关矩阵在几何空间中的极化结构清晰,艾森克提出的人格理论的三个维度结构得到验证. 相似文献
942.
邹振卿 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2010,29(2):46-49
作为先秦儒家的杰出代表,孟子继承并发展了孔子圣人理想人格思想,提出了大丈夫理想人格理论。其精神特征为:鄙视权贵、卓然挺立的人格风范;杀身成仁、舍生取义的人生价值取向;生于忧患、死于安乐的忧患意识;穷达不困的人格操守;不淫、不移、不屈的英雄气概。这些精神熔铸于民族的血液之中,成为中华民族生生不息的动力之源。 相似文献
943.
包勇 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(Z1):77-78
初中语文教学要重视培养学生良好的个性和健全的人格,使学生认识自我,树立正确的人生观、价值观,逐步形成良好的个性和健全的人格,促进各方面和谐发展。 相似文献
944.
家,是爱的源泉,是温馨的港湾。每个人都有享受家庭温暖的权利和需要,每个孩子都应该有父母的呵护。家庭的温暖对儿童的人格发展和社会化的作用无可替代。近年来,南昌市儿童福利院严格遵循"儿童利益优先"的原则,以"让每一个孩子都能拥有一个属于自己的家"为理念,通过大力进行城市家庭寄养,开办院内爱心家庭、用心开展残儿送养等工作, 相似文献
945.
陈雪娟 《新疆石油教育学院学报》2010,11(3)
<还乡>是著名英国作家哈代(1840-1928)的代表作之一.小说讲述了珠宝商克林因为厌倦了城市生活,离开巴黎回到埃格敦荒原,希望从此在大自然的怀抱中宁静地度日,但他的新婚妻子尤苔莎却一心想离开穷乡僻壤,因无法说服他,又在无意中使婆婆中暑身亡,于是与旧情人私奔,两人在去巴黎途中被淹死.小说中尤苔莎的人格特征尤其鲜明,给人留下深刻印象,本文尝试从弗洛伊德的精神动力学进行分析尤苔莎的人格特征,希望能让读者更好的欣赏了解<还乡>. 相似文献
946.
农民工和谐人格是指农民工二元人格中传统人格与现代人格、农民型人格与市民型人格等不同人格特质从对立走向整合的人格类型。社会的和谐发展与人的和谐发展是一个不可分割的统一整体。构建和谐社会,需要国民和谐人格来支撑,需要农民工由二元人格向和谐人格的转型。农民工和谐人格是农民工人格现实性和超越性的统一。科学和人文精神教育是农民工和谐人格构建的基石,农民工市民化和农业产业化是农民工和谐人格构建的有效途径。 相似文献
947.
祁丽华 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2010,26(1):44-47
解读先秦儒家的“天人合一”观,得出孔孟荀所体现出来的政策文化具有以下特质:1.以主体性人格的发展为前提,2.以个人道德作为国家制度伦理的标准,3.蕴含丰富的人伦理念与和谐因子。认为“天人合一”观仍是当今社会政策文化的核心价值,而主体性人格的建构和制定是国家政策制定的重中之重,“和同之辨”的能力则是现代社会对主体人格提出的新要求。 相似文献
948.
董占梅 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2010,27(1):15-18
老子的理想人格是自由与自律相统一的“圣人”。圣人理想人格的培养途径是“尊道贵德”,具体说来就是远离物欲、离弃俗智,保持精神的和谐、专一,效法自然而生活。 相似文献
949.
陈友康 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2010,30(6)
老舍的诗歌理论是让人高尚和智慧的理论.他的诗论直契诗歌本质,彰显了诗歌内容的真理性、品格的崇高性、精神的纯洁性和艺术的完美性.他提出新诗与旧诗要存异求同,彼此竞赛的看法拓宽了处理新旧诗关系的思考路径.在新的时代条件下审视老舍的诗歌理论,能让我们对诗歌的本质属性和价值、诗人的精神品质及中国诗歌的发展前途等问题有更清醒的体认和更坚定的信心. 相似文献
950.
舒跃育 《湛江师范学院学报》2010,31(2):28-32
随着心理学学科的发展,心理传记学越来越受到人们的重视。心理传记学既是一个分支学科,又是一种研究取向。从心理传记学在国内外的发展历史及其研究思路和方法来分析,可以发现质性研究和定量研究的结合是心理传记学发展的关键。在未来的研究中,如何在方法上加强研究的科学性,在研究对象上拓展对二重形象具有者的研究将是心理传记学发展的重要方向。 相似文献