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1.
中国当代青少年的价值观历来在前进与后退,创新与守旧,传统与未来,沉沦与升华的艰难抉择中演变着。一方面,青少年随着社会的进步,民族意识的觉醒,现代文明观念的形成,以及社会主义市场经济的形成和发展,出现了与传统的价值观念,甚至社会的主导价值观念高度分化的态势,并在分化的过程中进行反省,积累经验,更新价值观念;另一方面,青少年的价值取向又面临着如何与传统的价值观念、社会的主导价值观念进行调适的问题,并在调适的过程中探索主体的价值观念与社会的价值观念如何整合的途径与方式。纵观中国当代青少年价值观演变的历程,可以看到这一演变所呈现的基本发展趋势,那就是:平权取向的体验、自我取向的体验、非特殊主义取向的体验、内控取向的体验、文化取向的体验,以及独立取向的体验。 相似文献
2.
3.
陆魁宏 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(5):139-144
把追求金钱、享乐、权力作为人生的目的 ,是错误的人生追求。利己主义是剥削阶级人生目的的核心。无产阶级的人生目的是为人民。由“为自己”到“为人民” ,这是人类历史上人生目的的革命变革。遵循马克思主义“为绝大多数人谋利益”的基本原理 ,中共三代领导人对无产阶级人生目的作了精辟表述。通过学习和践履马列主义和毛泽东、邓小平、江泽民关于人生目的的论述 ,必然会破除种种错误的人生目的和人生追求 ,确立全心全意为人民服务的无产阶级人生目的和人生追求。 相似文献
4.
少女光洁的肌肤、纯洁的心灵和母性的温情是孤儿川端的“救世主”,在感官与纯洁、母性与少女之间川端作品中出现了美女与佛的结合,进而形成了其文学中感官因圣洁而得到净化的“好色”情调。因此,从内在的形成原因来看,川端文学的“好色”情调是其诗化了的孤儿的缺失体验。 相似文献
5.
体验、解析、会通的有机统一,是张岱年《天人五论》所建构的哲学方法论。这种方法论排斥直觉法,因而不同于现代新儒家和清华学派的哲学家;同时,它把辩证法看成一般的学术方法而非独立的哲学方法,这又使其不同于当时的新唯物论者。这种方法论是在综合中西哲学方法以及近现代各派哲学方法基础上的一个综合创造。 相似文献
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7.
8.
人人都有陷入困境的时候。有的人奉行万事不求人的处世哲学,有了困难总是自己一个人默默地去解决,从来不向别人求助。这种人,不愿意给别人添麻烦的思想是可贵的,但是,他解决问题的效率和问题解决的程度不一定就是最快和最好的。 我认识这么一个人。他不会任何乐器,不会唱歌,更不会作曲,然而,他却是一家国家级音乐刊物的总编辑,是全国有名的音乐评论家。当我问他是如何走 相似文献
9.
65岁的孙秀玲,饱经岁月风霜的浸染,如今满头白发,病也多了起来。然而,熟悉她的人都说,这是一个十分要强的老太太。10多年来,她凭着只有高中毕业的文化底子,专心致志地从事发明创造,获得了极大的成功。她研制的全球区时钟表和尿便输导器等,获得了多项国家专利。本文记述的是她与残疾女儿相依为命,在逆境中发愤图强,实现自我人生价值的感人故事。1982年,孙秀玲与丈夫协议离婚,结束了无休止争吵的婚姻生活。由于孙秀玲身体差,且工作单位———济南市第二仪表厂效益不好,根本没有能力抚养患先天性脊椎裂的重残女儿,所以将女儿让给了丈夫抚养。不… 相似文献
10.
考察老年人成才的轨迹可以发现,老年人都是经过一定的积累,形成才能蓄势而后成才的。其中有的人在青年或中年期就已成才,进入老年期后又做出新的成绩,甚至达到了创造顶峰。事实表明,成才积累形成的蓄势可以使老年人发展的后劲充足,走向新的辉煌。成才蓄势,即人们在成才过程中由一定积累而形成的具有内在冲动力的成才态势。积累是造势的源泉,成才蓄势是成才积累的结果。立志成才的老年人要善于选择时机,乘势而上,任势而用,诚如《孙子兵法》所言:“故善战人之势,如转圆石于万仞之山者。”古今中外的老年人才有三种状态:由非人才经过成才蓄势而… 相似文献