全文获取类型
收费全文 | 107篇 |
免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 5篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 1篇 |
人才学 | 3篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 15篇 |
理论方法论 | 9篇 |
综合类 | 58篇 |
社会学 | 10篇 |
统计学 | 3篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 9篇 |
2014年 | 15篇 |
2013年 | 5篇 |
2012年 | 8篇 |
2011年 | 6篇 |
2010年 | 7篇 |
2009年 | 9篇 |
2008年 | 4篇 |
2007年 | 4篇 |
2006年 | 7篇 |
2005年 | 5篇 |
2004年 | 3篇 |
2003年 | 2篇 |
2002年 | 1篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 3篇 |
排序方式: 共有108条查询结果,搜索用时 31 毫秒
31.
7月,骄阳如火。在天津市延安精神研究会的组织下,天津市近20所火、中学校的40多名师生组成赴延安学习培训团,开启了段特殊的旅程。宝塔山下,延河岸边,留下他们的身影;王家坪、杨家岭、枣园留下了他们的足迹;南泥湾、张思德广场前留下了他们的思考……一边参观学习、一边研讨交流,“延安精神”在培训团师生们的心灵深处驻足、扎根。 相似文献
32.
33.
史铁生后期的创作打开了一个人类学的视野。在长篇《我的丁一之旅》中,他拿起了神话叙事的魔棒,将启程、性爱、以及死亡等几个细节做仪式化处理,这实际上是他为解救现代文明之弊病所做的一次尝试:通过仪式搭建起天地人神之间的有效沟通途径。然而,无处不生的权力之锈构成了对此一理想之剑的毁灭性威胁。 相似文献
34.
闵抗生 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2000,22(4):40-43
:《红石竹花》是诗人罗飞近年来诗歌的结集。在罗飞的生涯中 ,有 2 5年被糟践、被冻结、濒于死亡的历史。但他凭着顽强的意志 ,走近春天 ,让生命之流在胸中欢乐地涌动。敏感与自信使他从自身及周边生命的萌动中看到了它的壮大 ,以欣喜之情期待着结出一球一球“好种子” ,渴望着方始融解的缓缓细流 ,汇入奔腾吼咆的生命大海 !《红石竹花》是诗人罗飞自身的生命体验 ,是他的苦难、奋斗、梦想的诗的升华 相似文献
35.
任美衡 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2003,23(6):54-59
价值取向一直是“革”农村小说的中心视点之一。对“封建迷信,资本主义倾向,修正主义”的“阶级理性批判”,由“贫下中农直接对土地的渴望,知青在农村的成长历程,新一代贫下中农的转型”所体现出来的“恋土情结”,以“阶级斗争”方式,通过“集体化”途径,直达“社会主义”乃至“共产主义”的“长征之旅”,共同构成了“革”农村小说自我标榜的价值景观。 相似文献
36.
贺丰 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2006,17(2):93-95
具有深邃洞察力和科学预测力的毛泽东,自始至终把握着对美关系的主动权,迫使美国主动接近中国;凭借胆略和睿智,不计历史恩怨,不计社会制度差异,远交近攻,主动开启打破中美关系僵局的大门.毛泽东对中美关系正常化的历史作用非凡. 相似文献
37.
38.
39.
清末小说中的南北之辨和南北之旅——以对“庚子之乱”的叙写为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
鸦片战争后,中国人心中的“天下”观念渐渐改变,“国家”观念渐渐兴起。与此同时,中国“南”“北”之间的无形界线渐渐浮现。这种分际在“庚子之乱”中由隐而显,也投射在想象与虚构层面的小说叙述中。清末小说对“庚子之乱”的叙述,不仅呈现了这种南北之间的对立,更重要的是,其叙写姿态的变化中王朝的意识形态已潜在崩解;小说在痛定思痛之时,叙述逻辑中已有意无意间使传统道统式微,救赎期待被转向海外,求变思维豁显;传统的循环世界观消退,线性时间观念在想象领域的叙述逻辑中开始登场。在此过程中,“华洋之辨”消失,全球视野出现,一个现代民族国家的想象,在叙述逻辑上已被虚位以待。 相似文献