试论南朝宫体诗人“以悲为美”之审美情趣——兼及其心理探源

南朝宫体诗表现出了强烈的审美倾向，即“以悲为美”，这主要表现在三个方面。首先，宫体诗乐于以“怨妇”，“弃妇”作为表现对象:其次，宫体诗所着力描摹的是女子的泪眼愁容，哀情怨态:再次，宫体诗所选取的前代女性形象也都是些失宠或者境遇坎坷凄凉的女子。这种审美情趣折射出了宫体诗人独特的心理，即他们抱有的赏玩、男权、宣泄心理。     

以学生为主体,提升班级管理水平

本文针对本班学生的现状,提出以学生的自我管理为主体,注意尊重学生的个性一,重视学生团队精神的培养,循序渐进推进管理目标的观点.     

"以文为诗"与"作诗如说话"——论宋诗传统在五四白话新诗运动中的传承

五四白话新诗运动是以学习西方文学、反对古典传统的姿态出现的,其实,它也对于自身民族传统也有继承性的一面,胡适就认为五四新诗不仅继承了古代白话诗传统,而且也学习了宋诗表现现实生活这一创作精神.     

在物理实验教学中培养学生的创新思维

物理学是一门以实验为基础的科学.物理实验作为物理教学的基本手段.不但能为学生提供学习的感性材料.验证物理定律,而且能够提供科学的思维方法,激发学生的求知欲望,培养学生的探索能力.     

论黄裳的词学思想——兼论其对中国古代词学观念之影响

黄裳《书乐章集后》是宋人中唯一为柳永词集所写之《跋》，该《跋》高度评价柳词歌咏“太平气象”的“词史”价值，提出“词人盛世之黼藻”的词学功能观，在文学批评史上第一次将“杜诗柳词”相提并论。黄氏所作之《演山居士新词序》“以词附诗”、“以诗衡词”，是中国词学批评史上第一次将词的创作与《诗经》“六义”直接联系起来进行理论阐述的词序。此二篇具有筚路蓝缕之功的序跋，沾丐后人甚多，其对中国古代词学理论的贡献难以漠视。然目前似未引起词学理论界应有的足够重视。故有拂去覆盖在黄裳身上的历史尘埃，还原黄氏原作价值之必要。     

论以礼说《诗》的因缘、源头及相关原则

本文认为以礼说《诗》的因缘、源头在于《诗经》反映周礼的客观实际。《左传》可以证明以礼说《诗》的阐释实践早在孔子之前,孔子的言论不是以礼说《诗》的源头。以礼说《诗》应该遵循实事求是原则。     

中国共产党与中国现代农民运动

中国共产党十分重视解决农民问题,曾积极领导浙江萧山、广东海陆丰农民运动,在国民革命运动中,又领导农民掀起以两湖为中心的中国农村革命,并在政策和策略上予以正确的指导。党领导的土地革命战争乃至以后的一系列斗争,终于彻底地解决了农民的土地问题。要彻底解决农民问题,尚需在党的领导下,实现农业现代化。     

论董仲舒对《春秋》的诠释

董仲舒诠释<春秋>的具体思路是"析辞-解指-本事-原志".其中包括两个层次:以语言分析对文本进行诠释的"析辞-解指",以背景诠释、法则诠释和心理诠释对文本所涉及的历史事件进行诠释的"本事-原志".这一"以史释经"的方法将重点放在"经",往往是牺牲了史学的客观性以迁就经学的实用性.     

加拿大高校"以生为本"的办学体制

加拿大高校的办学体制体现了鲜明的"以生为本"的育人宗旨,从行政管理体制到教学管理及其运行机制,从人才培养模式到后勤保障体系,从决策层到制度层到管理层,以学生为中心,以学生为主体,尊重学生的话语权、知情权、选择权和发展权,关心学生的个性发展和全面发展成为一切工作的出发点和落脚点,不少做法为我国高校的改革和发展提供了许多有益的借鉴.     

论海外华人企业以仁为本的员工管理

受中国传统文化的影响,海外华商在进行员工管理时,采用的是“以仁为本”的管理方式。这种管理方式以道德理性为其内在作用机制,在管理中注重领导者的素养和正身自律,讲究恩威并用、仁严结合、以情感人,同时在选才、用才等方面都表现出了其与西方管理方法不同的独特之处。