现代教育技术与大学英语教学整合现状的调查与研究

当前教学模式改革的主要目标之一是要改变传统的以教师为中心的教学结构，建构一种既能发挥教师的指导作用又能充分体现学生主体作用的新型教学结构。在此基础上逐步实现教学模式、教学内容、教学手段和教学方法的全面改革。新的教育理念强调以学生为中心，通过充分利用现代教育技术，建立以培养学生自主化研究性学习能力为中心，以提高学生英语综合应用能力为目的立体化、多样化、个性化的教学模式。以培养综合实用能力为主，重在听说、阅读理解。主要体现在：个性化、非定时性、多地点性、实用性、文化性、趣味性、可操练性等等。主要目的是调动教师和学生的积极性。随着教育部组织实施“大学英语教学改革”的不断深入，参加试点的院校不同程度地创设了基于网络和多媒体的英语教学环境。     

Eu（3－PYA）_3·2H_2O配合物荧光光谱的研究

合成了Ｅｕ（３－ＰＹＡ）３·２Ｈ２Ｏ配合物，通过元素分析和化学分析确定了配合物的组成，测定了标题配合物的激光拉曼光谱．结果表明，标题配合物的羧基具有两种配位方式，分别为双齿和桥式．经与同构配合物Ｓｍ２（３－ＰＹＡ）６·４Ｈ２Ｏ的晶体结构测定结果对照，知标题配合物中有一种Ｅｕ（Ⅲ）格位，中心离子的配位数为８     

k+l色k-饱和图

给出了一类具有较多边数的k+1色k-饱和图(不含K_k,但添加任一边都含K_k的图)的结构。导出了n点最大k+1色k-饱和图的边数的下界。     

填海埋谷背后的日本“文化病”

所谓的“填埋、建造”就是填海埋谷，不断建设，这种观点认为，庞大而耗费金钱的人工物绝对出色。把自然的地表铲平再用混凝土覆盖，这是“丰饶”的体现，是“进步性”、“现代化”的行为。回顾历史，关于“进步”和“富裕”，日本的姿态大概都是从1945-1965年当中确立起来的。这个时期，日本经济呈现空前的高增长率，诞生了如今的产业、银行和官僚机构的原型。确定于20世纪60年代的思考路线和21世纪现实之间的不协调，就成了现在“文化病”的根源。     

“以人为中心疗法”的人性观及其中国化

从人性的界定、人性的倾向、人发展的决定力量、健全人格的特征四个方面,将"以人为中心疗法"的人性观与中国传统儒道两家的人性观进行比较,探讨其中国化的可行性及其中国化过程中会面临的阻力。     

以钟为书 钟以载道——永乐大钟及北京钟铃文化

本文对大钟寺永乐大钟文化内涵、外观特征、声学特性与北京史的关系进行了分析研究;论述了北京另外3尊永乐大钟在北京钟铃文化中的地位;指出了中国封建社会最有代表性响钟出自永乐年间并都在北京的现象。其中,永乐大钟御制佛经铭文布局“三进三出”现象、永乐大钟局限性、北京钟铃文化等概念都是首次阐述。     

“以美育代宗教”:中国美学的百年迷途

百年以来,“以美育代宗教”始终被以蔡元培为代表的几代美学家奉若神明。然而,百年后的今天却必须要说:“以美育代宗教”,20世纪中国美学成也在兹,败也在兹。新世纪中国美学必将从跨越“以美育代宗教”的失误开始,从而实现自身新的发展。     

加大金融机构对中小企业支持的几点建议

中小企业作为国民经济中一支活跃的力量,其融资难已成为国际上公认的难题.本文在对金融机构对中小企业支持的现状进行分析的基础上,提出了若干可行的政策建议,尤其是改善现有的贷款方式,开拓以资产为基础的贷款,拓宽中小企业间接融资渠道,更具可操作性.     

从比附颂德到托物抒情--试论汉代咏物赋的意义转变

在汉代文学史上,与苑猎京都大赋和抒情言志赋保持同样均衡发展态势的还有咏物赋。而且和前代文学中的咏物描写相比,西汉及东汉初期的咏物赋在独特的文化环境的影响下呈现出比附颂德的特点,它们强调德行使物象发生的情态改变,有一个自上而下施德的转折,所以其歌颂的对象是以帝王为主。而东汉中后期受时代变化的影响,有些咏物赋开始藉外物来抒发赋家内心之胸臆,有些则增加了对物象本身物质形态的描绘,而且在尽物之态的同时还流露出一些审美观照,将赋家的内心体察以及物象特性巨细无遗地表现出来。而汉代咏物赋这种从比附颂德到托物抒情的转变,正可使我们捕捉和把握到其中所体现的时代、文体以及赋家思想的变化轨迹。